Якудза на японском как пишется

Яку́дза[2] (яп. ヤクザ, やくざ?) — традиционная форма организованной преступности в Японии, группировки которой занимают лидирующее положение в криминальном мире страны. Члены якудза также известны как «гокудо» (яп. 極道 гокудо:, «крайний путь»). В литературе и прессе якудза или её отдельные группировки нередко называют «японской мафией» или «борёкудан» (яп. 暴力団 бо:рёкудан, «насильственная группировка»)[комм. 1]. Якудза опирается на ценности патриархальной семьи, принципы беспрекословного подчинения боссу и строгого соблюдения свода правил (кодекса мафии), за нарушение которых предусмотрено неминуемое наказание. Стабильность и долговечность кланам якудза обеспечивают как специфические связи между боссом и его подчинёнными, так и сохранение горизонтальных («братских») отношений между рядовыми членами группировки.
Якудза
Одна из групп якудза во время праздника Сандзя-мацури
Одна из групп якудза во время праздника Сандзя-мацури
Основана XVII век
Место базирования
  • Япония
Территория Азия, Европа, Северная Америка, в основном: Япония, США, Китай, Корея, Филиппины и Таиланд
Этнический состав преимущественно японцы, а также этнические корейцы и китайцы
Численность более 80 тыс. человек только в Японии[1]
Криминальная деятельность Вымогательства, убийства, рэкет, игорный бизнес, сутенёрство, порнография, наркоторговля, торговля людьми и оружием, посредничество в получении подрядов и найме рабочей силы, финансовые махинации
Противники Различные группировки корейцев и китайцев
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Яку́дза[2] (яп. ヤクザ, やくざ?) — традиционная форма организованной преступности в Японии, группировки которой занимают лидирующее положение в криминальном мире страны. Члены якудза также известны как «гокудо» (яп. 極道 гокудо:, «крайний путь»). В литературе и прессе якудза или её отдельные группировки нередко называют «японской мафией» или «борёкудан» (яп. 暴力団 бо:рёкудан, «насильственная группировка»)[комм. 1]. Якудза опирается на ценности патриархальной семьи, принципы беспрекословного подчинения боссу и строгого соблюдения свода правил (кодекса мафии), за нарушение которых предусмотрено неминуемое наказание. Стабильность и долговечность кланам якудза обеспечивают как специфические связи между боссом и его подчинёнными, так и сохранение горизонтальных («братских») отношений между рядовыми членами группировки.

Якудза вплетена в экономическую и политическую жизнь Японии и имеет ряд отличительных, только ей присущих черт. В отличие от других преступных образований мира, якудза не имеет чётко определённых территориальных зон влияния, она не опирается на родственные связи как на структурную основу своей организации и не стремится держать в тайне свою внутреннюю иерархию, численность или состав руководства (большинство группировок якудза имеют свои официальные эмблемы, не скрывают местонахождение штаб-квартир и имена боссов, кроме того, многие из группировок зарегистрированы под видом различных патриотических или ультраправых ассоциаций и объединений). Начиная с 1950-х годов японские правоохранительные органы ведут учёт числа группировок и официальных членов якудза. Если типичные довоенные банды состояли обычно из одного лидера и бандитов численностью до 50 человек, то послевоенные группировки объединяли уже сотни, а нередко и тысячи гангстеров. В 1958 году полиция оценивала численность якудза в 70 тыс. человек, в 1963 году — в 184 тыс. человек, объединённых в 5,2 тыс. банд, в 1982 году — в 103,3 тыс. человек (более 2,4 тыс. банд), в 1988 году — в 86,3 тыс. человек (3,2 тыс. банд).

В начале 1990-х годов число якудза превысило 90 тыс. человек (правда, после принятия антимафиозного закона численность гангстеров за несколько лет сократилась до 79,3 тыс.); согласно данным за 2002 год полиция насчитывала 85,3 тыс. членов якудза, в 2005 году — около 87 тыс., в 2007 году — почти 85 тыс., по данным за 2008 год Главное полицейское управление поставило на учёт свыше 82 тыс. гангстеров. По неофициальным данным в стране насчитывается около 110 тыс. активных членов якудза, объединённых в 2,5 тыс. группировок (семей). Важным фактором, способствующим многочисленности якудза, является жёсткая структурированность японского общества, тогда как объединения гангстеров выполняют социальную функцию «последнего прибежища» для людей, не имеющих полноценной семьи или нормальной работы[3][4][1][5][6][7][8][9][10][11][12][13].

Этимология[править | править код]

Термин «якудза» произошёл от группировок карточных игроков бакуто, названных так по одной из комбинаций игры ойтё-кабу. «Я» в переводе с японского означало «восемь», «ку» — «девять», «дза» — видоизменённое «сан», то есть «три»; в сумме — двадцать, или самое плохое число в этой японской карточной игре[14] (ещё эта комбинация известна как «свинья»). Сначала слово «якудза» стало обозначать «бесполезную вещь», затем — «бесполезного человека», а так как бакуто считались изгоями и неудачниками, то и себя они стали ассоциировать с проигрышной комбинацией в картах[15][16]. Впоследствии название «якудза» стало применяться не только к бакуто, но и ко всем японским группам организованной преступности, и до сих пор используется для их обозначения наряду с термином «борёкудан». Некоторые криминологи оперируют словом «борёкудан» в значении «банда» («группировка»), а под «якудза» понимают членов борёкудана, то есть гангстеров, состоящих в организованной группе. Другие специалисты употребляют термины «борёкудан» и «якудза» синонимически, в значении «банда»[17][18][10][19][20][21].

История якудза[править | править код]

Якудза с татуировкой дракона

Издревле японские феодалы прибегали к услугам либо самураев, которых использовали для открытой борьбы с противником, либо якудза, которые действовали исподтишка, сохраняя облик незаметных и незадиристых исполнителей. В основном структура, традиции и законы якудза сложились в период Эдо (1603—1868), а родоначальниками современных борёкудан были возникшие в XVII веке группировки тэкия (яп. 的屋) и бакуто (яп. 博徒)[22][23][19].

Бакуто и тэкия[править | править код]

Членами групп бакуто становились в основном вассалы дома Токугава, лишившиеся своих земель и имущества по воле сёгуна, а также многочисленные ронины, переходившие с места на место в поисках пропитания и нередко сбивавшиеся в банды, промышлявшие грабежом. Позже к бакуто стали примыкать бродяги и другие деклассированные элементы. В конце XVIII века, с распространением в Японии азартных игр и возвышением в обществе разбогатевшего сословия горожан, основным занятием бакуто стала организация азартных игр в городских притонах и на постоялых дворах почтовых станций, особенно расположенных на главных дорогах[24][10][20].

Группы тэкия создавались из разбойников (яси), основную массу которых также составляли ронины, утратившие своих сюзеренов в ходе череды беспрерывных междоусобных войн. Со временем они трансформировались в странствующих торговцев, мелких воров, вымогателей и мошенников, которые промышляли под прикрытием своих переносных ларьков на улицах и ярмарках, проводимых около монастырей по большим религиозным праздникам. Уже тогда тэкия заслужили плохую репутацию, продавая некачественные товары или обманывая покупателей при совершении сделки с помощью различных технических приёмов. Поклонялись тэкия богу Синно, алтари которого и сейчас можно встретить в домах якудза[25][20].

Ограбление ронинами дома торговца

Бакуто и тэкия, связанные в своих объединениях псевдородственными отношениями преданности и клятвой, скреплённой кровью, выработали свой кодекс поведения, за нарушение которого следовало наказание. Новобранец, вступавший в группу, проходил обряд посвящения (ритуал со «священной чашей»), после завершения которого между ним и боссом устанавливались отношения как бы отца и сына. Инициация символизировала отречение от кровных родителей, роль которых теперь выполнял босс и старшие члены группы, требовавшие по отношению к себе безграничной преданности. Тогда же зародился обычай ампутации фаланги пальца, чем новичок демонстрировал свою искренность и самопожертвование перед авторитетом босса и своей новой «семьёй» (позже фалангу пальца стали ампутировать для искупления провинности или ради выхода из банды)[26].

Таким образом, в основу структуры якудза были положены традиционные ценности японского института семьи с его строгой регламентацией места и поведения каждого её члена, безграничной преданностью самой семье и её главе (оябуну), который обладал неограниченной властью над членами семьи и являлся единственным распорядителем средств, но также в обязанности которого входила забота обо всех членах семьи и защита их от внешних врагов. Псевдосемейные (или псевдоклановые) отношения гарантировали преступному объединению устойчивые связи не только между боссом и его подчинёнными (отношения «отец — сын»), но и взаимную сплочённость между другими членами группировки (отношения старших и младших братьев); то есть, такие отношения скрепляли не только вертикальные, но и горизонтальные связи между гангстерами одного ранга, нередко разбросанными по разным городам и даже странам[27].

Лотки современных потомков тэкия

В дополнение к семейным традициям якудза в своей идеологии широко применяли элементы самурайского кодекса бусидо, воспевая насильственную смерть всего лишь как трагическую фатальность. Многие оябуны тэкия и бакуто, особенно вышедшие из числа ронинов, культивировали традиции и образ жизни самураев (изучали литературу, обучались владению мечом, подражали самурайскому стилю одежды и поведения). Так как одной из главных функций тэкия и бакуто являлась защита территории и доходов своей группы от посягательств со стороны, оябуны постоянно поддерживали и развивали в своих бойцах агрессивный дух, создавали силовые подразделения для борьбы с конкурентами. Жёсткая дисциплина и взаимная преданность якудза создавали условия, при которых высокопоставленные лица или богатые коммерсанты привлекали гангстеров в качестве телохранителей, а также для выбивания долгов или давления на выходивших из подчинения работников[28].

Нередко позиции тэкия и бакуто усиливались действиями официальных властей. Например, в целях прекращения уличных драк правительство в 1735—1740 годах назначило некоторых боссов тэкия «надзирателями» на подконтрольных им территориях, наделив преступников титулом, близким к статусу самурая. Начальники полицейских участков из созданного в 1805 году центрального полицейского ведомства привлекали в качестве осведомителей боссов бакуто, которые за обещание ограничить нелегальную деятельность своих групп получали покровительство со стороны правоохранителей и содействие в борьбе с конкурентами. Также группы якудза охраняли «свои» кварталы от воров, грабителей и насильников, способствуя предупреждению уличной преступности. Поэтому среди населения бытовала популярная поговорка: «Днём нас охраняет полиция, а ночью — якудза»[29][30].

Первый босс и первая война[править | править код]

Первым достоверно описанным в истории Японии главарём якудза был бывший самурай Бандзуйин Тёбэй, живший в XVII веке. Потеряв покровительство феодала, что в те времена случалось нередко, он отправился в переживавший бурное развитие Эдо и открыл там игорный притон. Вскоре уже успевшему разбогатеть и прославиться Тёбэю городские власти предложили заняться наймом рабочей силы для прокладки дорог и ремонта стен замка Эдо. Тёбэй подошёл к этой задаче по-своему: обыгранные им в притоне картёжники долги и проценты по ним отрабатывали на стройках, а якудза получал их заработную плату (с тех пор посредничество при найме на подённую работу стало одной из важнейших сфер интересов японской мафии)[17][31][32].

В середине XIX века случился и первый большой мафиозный конфликт, вспыхнувший между расплодившимися к тому времени бандами якудза из-за контроля над территорией. Некий босс Дзиротё из города Симидзу (1820—1893) во главе шестисот боевиков жестоко вырезал группу конкурентов из соседней префектуры. Именно ставшему почти легендарным Дзиротё приписывают популярные у современных японских гангстеров философские сентенции, например: «Пистолет холоден, он лишь механизм, в нём нет персонификации. А меч — продолжение руки, плоти, я могу передать всю глубину ненависти к противнику, вонзив в его тело клинок своего меча. Нет большего наслаждения, чем, погружая руку-меч в тело врага, произнести: прошу вас умереть». На счету Дзиротё числилась и громкая кража больших «золотых дельфинов» (кинсяти) с крыши Нагойского замка, защищавших строение от пожаров (замаливая попутное убийство двух человек, Дзиротё через своего помощника преподнёс храму Компира на Сикоку богатые дары и орудие убийства — свой меч). Тэссю Ямаока, ставший в 1871 году управляющим императорским двором, неоднократно прибегал к услугам головорезов Дзиротё для усмирения столичной бедноты и крестьян[33][34][35].

Первая половина XX века[править | править код]

Экономический кризис, охвативший экономику Японии в начале 1930-х годов, вызвал массовую безработицу, забастовки рабочих и крестьянские волнения. Дабы не допустить взрыва народного гнева, власти решили закрыть глаза на распространение незаконных развлечений и диковинных зрелищ. Вскоре под контролем якудза оказались многочисленные игорные притоны, публичные дома и все новые кинозалы, в которых демонстрировались звуковые фильмы. Гангстеры захватывали бары и клубы, где появился вошедший в моду американский джаз, а также усиливали своё влияние в сфере найма грузчиков и строительных рабочих. В Кобэ контроль над преступным миром города захватила банда Ямагути-гуми под началом Нобору Ямагути[36][37].

Летом 1934 года местные якудза из Ямагути-гуми по просьбе предпринимателей и властей жестоко усмирили бастовавших портовых рабочих Кобэ, порезав профсоюзных лидеров и активистов докеров. Пока сбежавшие гангстеры ушли в подполье, их боссы благополучно договорились с городской полицией представить кровавую расправу как обычную уличную ссору, после чего якудза сдались правоохранителям с повинной и получили символические сроки (после этого случая взаимовыгодное сотрудничество властей и организованной преступности стало лишь расширяться и приобретать всё новые формы). К середине 1930-х годов под контролем Ямагути-гуми находились порт Кобэ, оптовый рынок, увеселительный квартал со всеми борделями, игорными притонами, концертными залами, театрами и кино, местная федерация сумо и многие провинциальные артисты[32][38][39].

После войны якудза находилась в упадке, многие гангстеры были призваны в императорскую армию (где погибли или попали в плен), в портах хозяйничали солдаты и жандармы, увеселительные кварталы лежали в руинах после бомбардировок, население голодало и уходило из городов в поисках крова. Более 180 тыс. гангстеров были раздроблены на 5,2 тыс. банд, постоянно вторгавшихся на территорию соседей, что приводило к многочисленным кровавым конфликтам и стычкам. В начале 1946 года власти обратились к якудза с просьбой усмирить многочисленных корейцев и китайцев, которых во время войны массово ввозили для рабского труда на предприятиях. Гангстерам из Ямагути-гуми даже пришлось охранять полицейские участки Кобэ, не справлявшиеся с охватившими город беспорядками «выходцев из третьих стран» (в феврале 1946 года был убит начальник полиции одного из районов, в апреле — высокопоставленный полицейский офицер из другого района, затем восставшие корейцы и китайцы захватили полицейский участок и тюрьму)[32][40][41][42].

Осенью того же 1946 года новым боссом Ямагути-гуми (третьим по счёту после основателя банды Харукити Ямагути и его сына Нобору Ямагути, умершего в 1942 году от ножевых ран) стал отличившийся при усмирении корейцев и китайцев Кадзуо Таока, при котором группировка выдвинулась в число лидеров организованной преступности Японии. Самого Таоку на пике могущества считали «королём» японского преступного мира[43][32]. Родившийся в бедной семье на острове Сикоку и рано потерявший родителей, Таока попал на воспитание к дяде, портовому грузчику из Кобэ. Спасаясь от голода и нищеты, Таока пристал к мелкой банде Ямагути-гуми, которая контролировала ночлежки (гондзо-бэя) и ведала подённым наймом грузчиков в порту. Благодаря жестокости, изворотливости и уму он сделал ошеломляющую карьеру, пройдя путь от стажёра и мелкого налётчика до руководителя эстрадным бизнесом и в конце концов возглавив группировку. Если до войны Ямагути-гуми безраздельно властвовала в Кобэ, то теперь ей приходилось делить город с 75 бандами гангстеров[44][45][42].

Назначив начальником боевиков гиганта-садиста Юкио Дзидо, прославившегося в войну своими зверствами в оккупированном Китае, Таока к концу 1940-х годов поглотил крупнейшую группировку бакуто Кобэ Хонда-кай, вернул под контроль Ямагути-гуми тотализаторы на ипподромах и велотреках, крупнейшие концертные залы Кобэ, а также взял под свою опеку совсем юную восходящую звезду эстрады Хибари Мисору (она, как и десятки других японских певцов и киноартистов, подписала контракт с продюсерской фирмой Таоки «Кобэ гэйнося», а брат Мисоры позже стал полноправным членом Ямагути-гуми). Кроме того, Таока продюсировал кинокартины, в которых восхвалялся образ якудза, помогал карьере своего друга Бунты Сугавары, на чьи концерты билеты распространяли гангстеры, нередко навязывая их владельцам подконтрольных баров и ресторанов. Среди других связей Таоки в японском шоу-бизнесе значились киноактёр Кэн Такакура, артисты разговорного жанра Хаппо Цукитэй, Модака Икэно и Нобуо Муротани[46][47][42]. В 1948 году в Токио была основана группировка Инагава-кай, ставшая впоследствии могущественным синдикатом якудза[48].

Гурэнтай[править | править код]

Начавшаяся в 1950 году Корейская война превратила Японию в тыловую базу армии США. Якудза быстро наладили обслуживание «досуга» отдыхавших солдат — поставляли им проституток и наркотики, скупали у тыловых армейских служб товары для процветавшего в стране «чёрного рынка». Очень скоро Ямагути-гуми прибрала к своим рукам все портовые работы в Кобэ, изгнав конкурентов из своей традиционной вотчины (в 1956 году все 12 фирм, работавших в порту, объединились в ассоциацию, вице-председателем которой стал Таока, а затем образовали единый профсоюз, подконтрольный Ямагути-гуми)[49][50].

Также в послевоенной Японии появился новый тип организованной преступности — группы гурэнтай, основным источником доходов которых было сутенёрство. После введения в 1957 году закона о борьбе с проституцией гурэнтай, окопавшиеся в увеселительных кварталах (юкаку и ханамати) крупных городов страны, занялись сводничеством и охраной подпольных публичных домов от полиции, конкурентов и мелких преступников. Также они нанимались вышибалами в бары и рестораны, торговали наркотиками и даже вторгались в традиционную сферу деятельности бакуто — нелегальный игорный бизнес (в целях выживания старые бакуто были вынуждены или объединяться с гурэнтай, или переключаться на вымогательство и шантаж)[51][52].

Таким образом сложилось три основные типа якудза — бакуто, тэкия и гурэнтай. Бакуто традиционно зарабатывали в сфере азартных игр и букмекерства, а также промышляли сутенёрством, махинациями в торговле, строительстве и сфере услуг. Тэкия занимались спекуляцией, торговали на рынках и ярмарках бракованной и контрафактной продукцией, а также вымогали деньги у владельцев магазинов, ночных клубов и ресторанов. Гурэнтай действовали преимущественно в местах скопления развлекательных заведений, где контролировали проституцию, продавали стимулирующие средства и порнографию, не брезгуя при этом мелкими кражами, выбиванием долгов и шантажом богатых клиентов борделей (также гурэнтай, несмотря на строгий запрет в оккупированной Японии на огнестрельное оружие, первыми отошли от традиционных мечей и стали применять для решения конфликтов пистолеты). Кроме того, все категории якудза активно привлекались властями для сдерживания и подавления левого движения, профсоюзов, антивоенных и антиамериканских демонстраций[53][10][32].

Осакская война и возвышение Ямагути-гуми[править | править код]

К началу 1960-х годов Таока изгнал из префектуры Хёго всех своих конкурентов и вознамерился подчинить влиянию Ямагути-гуми соседнюю Осаку. Посланный на разведку Юкио Дзидо вступил в союз с местной бандой Янагава-гуми, которая контролировала северную часть Осаки и промышляла сутенёрством. Главной целью союзники избрали крупнейшую осакскую группировку Мэйю-кай, под контролем которой находился увеселительный район Минами с десятками баров, ресторанов, бань, публичных домов, наркопритонов и игорных заведений (костяк Мэйю-кай составляли корейцы). 9 августа 1960 года с небольшого конфликта в ночном клубе началась «осакская война», после которой Ямагути-гуми заняла ведущее положение в японском преступном мире. Сотни боевиков Дзидо и банды Янагава-гуми окружили район Минами и стали прочёсывать его в поисках врагов. После убийства главарей Мэйю-кай перестала существовать, а 27 августа 1960 года в осакском отеле «Мино канко» уцелевшие 15 гангстеров, признавших своё поражение, вручили боссам Ямагути-гуми свои отсечённые фаланги пальцев, чем заслужили прощение у победителей[54][55][32][42].

Большая часть токийских корейцев входила в группировку могущественного босса Хисаюки Матии (он же Чон Гонён). После капитуляции Японии Матии сотрудничал с американской разведкой, и эти связи наряду с ослаблением в послевоенные годы коренных якудза способствовали захвату им процветавшего «чёрного рынка». В отличие от других корейских гангстеров, Матии не конфликтовал с японскими боссами, а наоборот был близок к Кодаме и Таоке. В 1948 году Матии основал группировку Тосэй-кай и вскоре установил контроль над торгово-увеселительным кварталом Гиндза. Его корейская бригада была настолько сильна, что её называли «полиция Гиндзы», и с ней были вынуждены считаться все, кто хотел закрепиться в Токио. Обширная преступно-деловая империя Матии включала туризм, индустрию развлечений, бары и рестораны, импорт нефти и проституцию, а также совместные с Кодамой инвестиции в недвижимость. При посредничестве Матии якудза смогла обосноваться в Южной Корее, за что ему позволили приобрести паромную линию Симоносеки — Пусан. В середине 1960-х годов в результате давления полиции Матии официально был вынужден расформировать Тосэй-кай, что не помешало ему перевести весь преступный и легальный бизнес под «крышу» двух новосозданных структур — Towa Sogo Kigyo и Towa Yuai Jigyo Kumiai. В 1973 году люди Матии оказались причастными к похищению в Токио южнокорейского диссидента Ким Дэ Чжуна, но никаких обвинений им предъявлено не было (в 1980-х годах Матии удалился на «покой», часто отдыхал на Гавайях и умер в 2002 году)[42].

Накануне Токийской Олимпиады 1964 года полиция провела зачистку столицы от группировок якудза, но фактически это была «косметическая» операция по поддержанию имиджа правоохранителей[35]. Хотя с 1965 года Таока на словах проводил политику мирного сосуществования с другими синдикатами якудза, Ямагути-гуми не только поглощала слабые и малочисленные периферийные банды, но и особо не церемонясь посягала на «владения» мощных токийских синдикатов Сумиёси-кай и Инагава-кай. Крупной победой Таоки было поглощение влиятельной группировки Миямото-гуми, а от вторжения в соседнюю с Токио Иокогаму его отговорил только влиятельный «серый кардинал» Ёсио Кодама. Несмотря на агрессивность разраставшейся Ямагути-гуми, в октябре 1972 года при посредничестве всё того же Кодамы Кадзуо Таока и Хидзинари Инагава (босс Инагава-кай) заключили тактический союз, в результате чего вне контроля объединённого картеля оказались всего четыре префектуры страны. По инициативе Таоки было создано «Всеяпонское общество по развитию погрузочно-разгрузочных работ в портах», которое вскоре монополизировало в масштабе всей страны наём портовых грузчиков. Однако случившийся в 1970-х годах переход мирового флота на контейнерные перевозки и механизация погрузочно-разгрузочных работ в портах привели к сокращению доходов якудза от эксплуатации грузчиков. В 1973 году в Японии вступил в силу закон об обложении налогом доходов якудза (уже в следующем году доходы организованной преступности были обложены на сумму 20 млрд иен)[56][57][58][42].

В июле 1978 года на отдыхавшего в ночном клубе Киото Таоку было совершено дерзкое покушение. Несмотря на наличие пяти телохранителей, киллер сумел приблизиться к могущественному боссу, ранить его из пистолета в шею и скрыться. Таоку доставили в местную больницу, где он вскоре пошёл на поправку, а члены Ямагути-гуми начали охоту на покушавшегося. Им оказался член синдиката Мацуда Киёси Наруми, босса которого ранее застрелили в перестрелке боевики Ямагути-гуми (несколько гангстеров разгромлённого клана, в том числе и Наруми, съели пепел убитого оябуна и поклялись отомстить за его смерть). Несколько недель спустя изуродованное тело киллера было найдено в лесу неподалёку от Кобэ[42].

Эпоха Ёсио Кодамы[править | править код]

Ёсио Кодама на пике своего могущества носил титул куромаку — то есть, «руководитель, действующий за чёрным занавесом» или «серый кардинал». Вплоть до своей смерти в 1984 году он влиял на принятие важных решений среди обширного круга бизнесменов, политиков, депутатов парламента, журналистов и якудза. С конца 1920-х годов Кодама активно участвовал в ультраправом движении и несколько раз отбывал тюремное заключение, затем возглавлял тайные операции японской разведки в Шанхае, попутно занимаясь сбытом на оккупированных территориях наркотиков и вывозом в Японию награбленного имущества и стратегического сырья. В ноябре 1945 года Кодама финансировал создание Либеральной партии Японии (в ноябре 1955 года влилась в состав новообразованной Либерально-демократической партии), в январе 1946 года он был арестован как военный преступник, но вскоре вышел на свободу. Влияние Кодамы и его друга Рёити Сасакавы (ультраправый политик и коммерсант с большими связями в преступном мире) в ЛДПЯ было настольно велико, что трое премьер-министров страны встали во главе правительства благодаря их прямой протекции, ещё трое воспользовались их косвенным содействием. Весной 1960 года власти Японии всерьёз рассматривали возможность привлечь подконтрольных Кодаме боевиков для подавления антиамериканских выступлений и охраны визита президента Эйзенхауэра, выделив «серому кардиналу» на эти цели 600 млн иен. В ходе встречи Кодамы с боссами группировок Кинсэй-кай, Одзу-гуми и Сумиёси-кай были озвучены силы, которые в случае необходимости сможет выставить Кодама для помощи полиции — 18 тыс. гангстеров, 10 тыс. бывших солдат императорской армии и 4 тыс. обученных боевиков ультраправых партий.

В 1960-х годах Кодама, опираясь на свой авторитет, выступал «третейским судьёй» в конфликтах между группировками якудза, он помог синдикатам Сумиёси-кай и Инагава-кай заключить союз, образовав националистическую и антикоммунистическую организацию Канто-кай, и даже написал для этого союза политическую программу (попутно делегаты съезда, проходившего в курортном городке Атами, поделили страну на сферы влияния и обговорили способы борьбы против левых сил). После встречи Кодамы с Таокой, произошедшей в одном из ресторанов Кобэ, был организован Дзэнъай кайги («Всеяпонский патриотический совет»), объединивший всех якудза с правыми взглядами. К началу 1970-х годов Кодама координировал деятельность десятков ультраправых организаций и сотен группировок якудза, он контролировал спортивные газеты и журналы, баскетбольную команду, риэлтерскую компанию, имел долю в судоходной компании и сети ночных клубов, финансировал создание «патриотических» фильмов. В июне 1977 года Кодама предстал перед судом по громкому «Локхидскому скандалу». Его обвинили в том, что через него взятки от американской Lockheed Corporation получали глава правительства Японии, министры и их заместители, парламентарии и крупные бизнесмены, а подконтрольные Кодаме гангстеры надавили на главу All Nippon Airways с целью подписания нужных контрактов (единожды придя в суд, Кодама слёг в больницу и был заочно приговорён к трём с половиной годам тюремного заключения). К началу 1980-х годов на Кодаму замыкалось три четверти японских корпоративных вымогателей сокайя. Среди его близких сподвижников были как финансовый магнат Кэндзи Осано, так и депутат парламента Коити Хамада — завотделом массовых движений ЛДПЯ и ранее судимый член Инагава-кай, когда-то работавший секретарём у Кодамы[59][60][61][42][62].

Сокайя[править | править код]

Порт Кобэ в конце 1970-х годов

В 1970-х годах началось внедрение борёкудан в сферу деятельности сокайя (яп. 総会屋 со:кайя)[комм. 2] — профессиональных корпоративных рэкетиров, которые шантажируют бизнесменов или которых нанимают для оказания давления на неугодных или несговорчивых акционеров компании, на конкурентов и других субъектов предпринимательской деятельности. Особенно эта тенденция усилилась на рубеже 1980-х годов, когда происходило увеличение численности борёкудан среди сокайя и установление ими связей с независимыми сокайя, ранее не имевшими контактов с организованной преступностью. В 1982 году в стране было 6,3 тыс. сокайя, объединённых в 500 групп (четверть из них работали на синдикаты Ямагути-гуми и Сумиёси-кай, остальные находились под началом Ёсио Кодамы). Ежегодно сокайя вымогали у корпораций около 65 млрд иен (по другим данным эта цифра была значительно больше). После принятия осенью 1982 года закона, изменившего порядок проведения собраний акционеров и запретившего сотрудничество с сокайя, часть из них занялись махинациями в сфере рекламы, печати, торговли и сервиса. Согласно данным полиции в 1987 году насчитывалось около 1,3 тыс. сокайя, 300 из которых были объединены в группы, а также около 1,5 тыс. симбунгоро и кайсягоро — мошенников, проникших в издательства и компании и действовавших подобно сокайя. Постепенно доля членов борёкудан и их влияние среди сокайя и других мошенников неуклонно росло. В итоге сокайя уступили инициативу проведения своих акций якудза (фактически влившись в состав преступных синдикатов как структурные подразделения), а гангстеры внесли в деятельность сокайя собственные тактические приёмы[63][64][65].

Основными методами работы сокайя являются сбор компромата на директоров и топ-менеджеров компаний (в том числе и через подконтрольных частных детективов), сбор сведений об ошибках и просчётах в управлении, при осуществлении инвестиций или других сделок (через своих агентов в компаниях или подкуп действующих сотрудников), внедрение в число миноритарных акционеров с помощью скупки небольших пакетов акций (как на своё, так и на чужое имя), навязывание бизнесменам различных платных услуг, давление на советы директоров с целью получения отступных (в противном случае сокайя срывают общие собрания акционеров или затягивают их, устраивая скандалы, требуя показать те или иные документы, засыпая выступающих массой письменных и устных вопросов), судебные тяжбы против компаний. Под угрозой разглашения компрометирующих сведений сокайя шантажируют руководителей компаний, вымогая у тех деньги, займы (которые не собираются отдавать) или акции предприятия. Также сокайя и подконтрольные мафии компании за вознаграждение оказывают предпринимателям незаконные услуги — отмывают утаённые доходы, списывают или скрывают долги и другие огрехи финансовой отчётности, урегулируют дела банкротов, оказывают давление на профсоюзы, мелких акционеров или активистов, требующих компенсацию за причинённый экологический ущерб[66][67][32][68][69].

Среди крупнейших японских корпораций, сотрудничавших с сокайя и плативших им дань, были Mitsubishi Heavy Industries, Mitsubishi Motors, Isuzu, Nomura Securities, Daiwa Securities, Nikko Securities, Nippon Shinpan (ныне часть Mitsubishi UFJ Financial Group), Marubeni, All Nippon Airways, Tokyo Electric Power, Nippon Steel[70][71]. После принятия в октябре 1982 года закона против сокайя, многие группы вымогателей стали официально регистрироваться как общественные организации, политические ассоциации, «патриотические», ультраправые и антикоммунистические лиги. Это позволило им легально взимать с компаний прежние поборы, но теперь уже под видом практикующихся в Японии так называемых «политических пожертвований». К осени 1983 года в составе синдиката Ямагути-гуми появилось 20 ультраправых групп бывших сокайя, в составе Сумиёси-кай — 11, в составе Инагава-кай — 4. Другие вымогатели стали издавать «деловые» журналы и бюллетени, навязывая компаниям дорогую подписку на эти печатные издания или дорогие рекламные площади (в случае отказа якудза угрожают бизнесменам опубликовать в этих журналах компромат на них или откровенно лживые заказные статьи негативного содержания), организовывать «благотворительные» встречи и фонды, турниры по гольфу, конкурсы красоты или выступления эстрадных исполнителей с дорогими входными билетами[72][69].

В июне 1981 года в престижном токийском отеле 3 тыс. гангстеров из Инагава-кай присутствовали на возрождении довоенной организации Дайкося («Громкий рёв»), которую возглавил один из боссов синдиката Эцуро Киси (лидером «Молодёжного отряда обороны государства», вошедшего в состав Дайкося, стал главарь банды босодзоку Кодзи Ватанабэ). В июле 1981 года Ямагути-гуми выбила Инагава-кай из сферы производства игровых автоматов, объединив всех производителей во всеяпонскую ассоциацию (её советником стал Масахару Готода — бывший глава Национального полицейского агентства Японии)[73]. В октябре 1981 года в Кобэ состоялись пышные похороны босса Ямагути-гуми Кадзуо Таоки. На склоне лет его ежегодный доход достигал 60 млн иен, а его влияние в преступном мире страны было почти безграничным. На похороны Таоки прибыло свыше 5 тыс. якудза, в том числе боссы и лидеры Кимура-гуми, Такэнака-гуми, Судзукуни-гуми и других банд (за два дня до церемонии полиция провела масштабную облаву на гангстеров по всей стране, задержав 870 высокопоставленных членов организованной преступности из 126 группировок и объявив в розыск ещё 130 человек). Также на прощальной церемонии присутствовали звёзды японской эстрады и кино: Хибари Мисора, Бунта Сугавара, Синтаро Кацу, Нидзико Киёкава и многие другие. Выбранный Таокой незадолго до смерти преемник оказался в тюрьме, и чтобы не допустить кровавой междоусобицы номинально синдикат возглавила вдова Таоки Фумико, обладавшая немалым авторитетом среди гангстеров Ямагути-гуми. В 1984 году новым боссом Ямагути-гуми стал Масахиса Такэнака, но в январе 1985 года его убили в Осаке конкуренты из отколовшейся группировки Итива-кай, что привело к кровопролитной гангстерской войне, затянувшейся на четыре года. К началу 1990-х годов в состав действовавшего в 35 префектурах синдиката Ямагути-гуми входило 559 группировок, объединявших 11,8 тыс. якудза (около 12 % всех гангстеров страны)[74][75][76][77][42][78].

1990-е годы[править | править код]

В 1989 году пятым по счёту боссом Ямагути-гуми стал Ёсинори Ватанабэ, занимавший этот пост до своего ухода в отставку в 2005 году. Он так охарактеризовал основные принципы работы якудза: «Абсолютное единство. Возмездие. Тишина. Соответствующие поощрения и наказания, а также разумное использование насилия»[76][79]. В январе 1995 года якудза (особенно члены Ямагути-гуми под началом Ватанабэ) принимали активное участие в спасательной операции после произошедшего в Кобэ землетрясения. В ответ на медлительность властей гангстеры самостоятельно организовали распределение среди пострадавших воды, еды, одежды и медикаментов, а затем финансировали часть восстановительных работ[32][80][81]. В апреле 1995 года связанный с синдикатом Ямагути-гуми гангстер Хироюки Дзё перед толпой журналистов нанёс смертельный удар научному руководителю секты Аум Синрикё Хидэо Мураи. Получивший славу «японского Джека Руби» гангстер объяснил свой поступок местью за теракт в токийском метро, но многие специалисты высказывали мнение, что таким образом мафия заставила замолчать свидетеля, который мог сообщить подробности того, с чьей помощью секта производила наркотики и отравляющие вещества[5].

В августе 1995 года в результате обострения длившейся несколько лет войны между Ямагути-гуми и киотской группировкой Айдзукотэцу-кай по ошибке был убит полицейский в штатском[79]. В августе 1997 года в одном из отелей Кобэ был убит влиятельный лидер синдиката Ямагути-гуми и босс группировки Такуми-гуми Масару Такуми (он был финансовым директором синдиката, курировал регион Кансай и его считали вероятным преемником босса Ямагути-гуми Ёсинори Ватанабэ). По одной из версий, его смерть стала следствием конфликта вокруг раздела прибыли от строительства международного аэропорта Кансай, открытого в 1994 году[82][83]. Экономический спад конца 1990-х годов привёл к очередному реформированию и реструктуризации якудза. В связи с падением доходов подконтрольных структур многие группировки сократили количество своих членов или влились в состав более крупных синдикатов[84].

2000-е годы[править | править код]

В августе 2000 года в Токио прошли аресты боевиков синдиката Сумиёси-кай, в феврале 2002 года в масштабную мафиозную войну оказалась вовлечена токийская группировка Анэгасаки-кай[85][86]. Весной 2004 года в префектурах Токио, Тиба, Сайтама и Тотиги разразилась кровопролитная война между группировками Ямагути-гуми и Иидзима-кай[87]. В августе 2005 года Ямагути-гуми возглавил Кэнъити Синода, босс базировавшейся в префектуре Айти группировки Кодо-кай. Вскоре Ямагути-гуми поглотила крупную токийскую группировку Кокусуй-кай, что ещё более укрепило её позиции в столичном регионе. В декабре 2005 года Синода начал отбывать шестилетний тюремный срок за незаконное владение огнестрельным оружием, а фактическим руководителем Ямагути-гуми стал его заместитель Киёси Такаяма (в апреле 2011 года Синода вышел на свободу)[76][79][88][89]. В 2006 году от группировки Додзин-кай, которая контролировала северную часть острова Кюсю, откололась банда Кюсю-Сэйдо-кай, что повлекло за собой затяжную гангстерскую войну[90][91]. К 2007 году в орбиту влияния Ямагути-гуми попал даже токийский синдикат Инагава-кай, что сразу же вывело этот мафиозный союз в бесспорные и недосягаемые лидеры японского преступного мира[76].

В феврале 2007 года был убит один из лидеров синдиката Сумиёси-кай, а также найден застреленным Кадзуёси Кудо — босс крупной группировки Кокусуй-кай, входящей в синдикат Ямагути-гуми (по одной из версий он покончил с собой)[92]. 17 апреля 2007 года влиятельный гангстер и строительный подрядчик Тэцуя Сироо совершил покушение на мэра Нагасаки Иттё Ито, в результате которого тот вскоре скончался в больнице (в мае 2008 года члена группировки Суйсин-кай, входящей в состав синдиката Ямагути-гуми, приговорили за это преступление к смертной казни)[93][94]. Весной и летом 2008 года жители Куруме обращались в суд с требованием перебазировать резиденцию местных гангстеров из влиятельной группировки Додзин-кай, обосновавшихся в деловом центре города[90][95][96]. Также в 2008 году часть лидеров Ямагути-гуми попыталась восстановить на посту босса Ёсинори Ватанабэ, но этот неудавшийся заговор был быстро раскрыт, а вовлечённые в него авторитеты отстранены от дел[76]. Масштабная рецессия, охватившая экономику Японии в связи с финансовым кризисом, сильно ударила по доходам якудза и заставила многих гангстеров перейти на режим жёсткой экономии[97].

2010-е годы[править | править код]

В марте 2011 года представители различных синдикатов якудза (особенно члены Сумиёси-кай и Инагава-кай) оказали существенную помощь жертвам разрушительного землетрясения, случившегося у восточного побережья острова Хонсю[48][80][98]. В августе 2011 года в городе Куруме представители одной из банд расколовшейся группировки Додзин-кай совершили нападение на дом босса с применением автоматов, пистолетов и гранат[99]. Осенью 2011 года в центре крупного скандала оказалась японская корпорация Olympus, руководство которой правоохранительные органы и финансовые регуляторы заподозрили в связях с якудза[100][101][102]. В октябре 2012 года ушёл в отставку министр юстиции Японии Кэйсю Танака, признавшийся в давних связях с якудза[103]. В октябре 2013 года второй по величине японский банк Мидзухо был уличён в кредитовании членов якудза и фирм, связанных с преступными группировками. Деньги предоставлялись, в основном, на приобретение автомобилей, о чём было осведомлено высшее руководство банка. После этого скандала Министерство финансов Японии начало проверку крупнейших банков страны на предмет их связей с синдикатами якудза[104][105].

В начале сентября 2015 года на собрании мафиозных боссов в Кобе произошёл раскол в крупнейшем преступном конгломерате страны Ямагути-гуми. В результате внутреннего конфликта клан якудза покинуло до пяти тысяч человек, часть из которых сформировала отдельную группировку под началом босса Ямакэн-гуми Кунио Иноуэ[106][107][108]. После раскола в Ямагути-гуми, для предотвращения возможного насилия между враждующими кланами, полиция арестовала десятки наиболее опасных гангстеров. В частности, в октябре 2015 года в Токио по обвинению в вымогательстве денег у бизнесмена был арестован «ветеран» группировки Кокусю-кай Тосиаки Накаи, а вскоре по подозрению в создании фиктивной компании, которая служила прикрытием для незаконных сделок, был арестован один из руководителей Ямагути-гуми Кэндзи Эгути[109][110].

В ноябре 2015 года в Йоккаити был найден мёртвым криминальный босс Ямагути-гуми Тацуюки Хисида, которого перед смертью связали и жестоко избили. Кроме того, в ноябре полиция арестовала 11 членов группировки Кудо-кай, которые поджигали в Китакюсю рестораны и бары, отказавшиеся обслуживать мафиози. Среди арестованных оказался и третий в иерархии босс клана Кэйго Кикути, который отдавал приказы о поджогах[111][112][113].

В феврале 2016 года полиция Кагосимы арестовала четырёх членов группировки Ямакэн-гуми (структурное подразделение конгломерата Кобэ Ямагути-гуми), у которых изъяли около 100 кг стимулирующих и психотропных препаратов общей стоимостью свыше 60 млн долларов. Эта группировка контролировала поставки наркотиков и психотропных препаратов, доставляемых паромами из Кореи и Китая[114].

В марте 2016 года офис Кобе Ямагути-гуми неизвестные протаранили самосвалом, в мае 2016 года был убит глава одной из бригад, входивших в состав Кобе Ямагути-гуми. В июне 2016 года полиция префектуры Хиого арестовала босса Кобе Ямагути-гуми Кунио Иноуэ за пользование мобильным телефоном, зарегистрированным на имя его знакомой. Согласно данным полиции за 2016 год, численность якудза сократилась до 39,1 тыс. человек, из которых 11,8 тыс. являлись членами Ямагути-гуми (в 2012 году в рядах якудза насчитывалось 63 тыс. членов, в 2013 году — 58,6 тыс., в 2015 году — 53 тыс.). В 2016 году полиция арестовала свыше 20 тыс. мафиози[115][116].

В январе 2017 года полиция префектуры Киото арестовала Кунио Иноуэ по подозрению в нанесении травм, однако в июле его отпустили, отсрочив наказание. В апреле 2017 года из-за недовольства части гангстеров высокими членскими взносами группировка Кобе Ямагути-гуми распалась: от неё откололась группировка Нинкё-дантай Ямагути-гуми под командованием босса Ода Ёсинори (с августа 2017 года она стала называться Нинкё Ямагути-гуми). За два года с момента раскола (с осени 2015 до осени 2017 года) между Ямагути-гуми и Кобе Ямагути-гуми произошло около сотни стычек. Ямагути-гуми наладила хорошие отношения с группировками, которые базировались к востоку от региона Кансай (в том числе с Инагава-кай, Мацуба-кай и Сумиёси-кай), а Кобе Ямагути-гуми — с группировками западной Японии (в том числе с Сакаумэ-гуми и Асано-гуми)[116].

К концу 2017 года основными соперниками якудзы в криминальном мире Японии были босодзоку (банды байкеров) и хангурэ (криминальные группировки и уличные банды, не входящие в состав якудзы). В некоторых случаях эти два течения дистанцируются от якудзы и даже враждуют с ней, в других случаях они тесно сотрудничают с якудза или даже вливаются в её ряды на правах младших членов[117]. В августе 2018 года ушёл в отставку глава Федерации любительского бокса Японии (JABF) Акира Яманэ, которого обвинили в подготовке договорных матчей и связях с якудзой[118].

2020-е годы[править | править код]

В начале 2020 года, во время пандемии COVID-19, члены якудза для привлечения симпатий бесплатно раздавали населению защитные маски, туалетную бумагу и салфетки, которые стали дефицитными товарами и исчезли из розницы. Кроме того, компании, связанные с якудза, проводили дезинфекцию больниц, школ, супермаркетов и круизных лайнеров. В то же время введённый в стране карантин ударил по таким сферам деятельности якудза, как проституция, торговля наркотиками, продуктовые киоски, устанавливаемые во время различных религиозных фестивалей и массовых мероприятий[119][120].

Структура якудза[править | править код]

Главной фигурой в иерархии якудза является оябун («шеф») или кумитё («старший начальник», «верховный босс»). В его непосредственном подчинении находятся сайко-комон или камбу-ацукай («администратор» или «старший советник»), санро-кай («группа старших советников»), сохомбутё («руководитель штаба») и главы основных низовых подразделений — вакагасира («старший лейтенант» или «региональный босс», стоящий над несколькими бригадами гангстеров одного региона) и сятэйгасира («младший лейтенант»). На сайки-комон работают сингиин (юридические консультанты) и кайкэй (бухгалтеры), а на вакагасира и сятэйгасира замыкаются командиры различных рангов (кёдай, сятэй, вакасю), рядовые гангстеры (дэката или кобун), новички (куми-ин) и стажёры (сансита)[комм. 3]. Кроме того, у вакагасира и сятэйгасира есть помощники — соответственно фуку-хомбутё (отвечает за несколько собственных бригад) и сятэйгасира-хоса. В основном новичками борёкудан становятся представители низших слоёв общества с криминальным прошлым (многих рекрутируют из числа байкеров-босодзоку), их средний возраст — около 20 лет. Территория группировки или её подразделения называется «якудза-сима» («остров якудза»), и за её пределы гангстеры выходят лишь в случае получения выгодных «заказов» или с целью войны с конкурентами[23][121][122][123][12].

90 % всех борёкудан составляют бакуто, тэкия и гурэнтай. Группировки бакуто состоят из пяти статусно-ранговых функций (ранее их было девять) — оябун, высший и низший штабы, рядовые члены и стажёры. Кроме традиционных отношений «отец — сын», среди бакуто широко распространены и «братские» отношения внутри одного ранга. В группах тэкия существует четыре ролевые функции (в прошлом их было пять) — оябун, высший штаб, рядовые члены и стажёры. Среди тэкия в наибольшей степени сохранились феодальные черты, в их группировках сильно влияние системы «пожизненного найма» и очень крепки горизонтальные «братские» отношения (тэкия поддерживают контакты между «братьями» по всей стране). Для группировок гурэнтай характерны менее сильные сплочённость и стабильность, в них превалируют преимущественно «братские» отношения, но, в отличие от бакуто и тэкия, контроль над младшими рангами основан на принципах принуждения[124][13].

В большинстве группировок оябун не выполняет функций, связанных с вознаграждением и наказанием членов своего клана. В якудза действует система, при которой вознаграждение осуществляется в форме передачи вышестоящими членами клана определённой территории рядовым якудза, а те выплачивают определённый процент от дохода с этого района. Региональные преступные группировки объединяются в общеяпонские синдикаты с соответствующей системой соподчинения (отношения между отдельными группами строятся по принципу либо союза, либо иерархической пирамиды, например, если Ямагути-гуми — типичная криминальная пирамида с огромной властью одного босса, то Сумиёси-кай — федерация преступных семей). Большие синдикаты (выборный оябун или совет боссов) не контролируют непосредственно все нижестоящие образования, они лишь осуществляют контроль над группами, стоящими на одну ступень ниже. В процессе становления синдиката существенную роль играют «братские» связи, способствующие сплочению гангстеров (в 1990-х годах в «братских» отношениях состояли 2/3 членов борёкудан, 80 % из которых входили в один и тот же синдикат)[125][78].

Крупнейшие группировки[править | править код]

Крупнейшими и наиболее влиятельными синдикатами якудза в Японии являются Ямагути-гуми, Сумиёси-кай и Инагава-кай. На них замыкается более 70 % членов японской организованной преступности, причём на Ямагути-гуми — около 45 %[126]. По состоянию на 2007 год базировавшийся в Кобэ синдикат Ямагути-гуми насчитывал 20 тыс. официальных членов и объединял под своей крышей 99 аффилированных группировок. В Токио базируются два других синдиката из так называемой «большой тройки» — Сумиёси-кай (6 тыс. членов) и Инагава-кай (5 тыс. членов)[127][5]. По другим данным, численность Ямагути-гуми превышала 26 тыс. членов в составе 944 группировок (среди других цифр — 35, 37 и 40 тыс.), численность Инагава-кай — свыше 8,6 тыс. членов (среди других цифр — 9,7 тыс.), Сумиёси-кай — более 7 тыс. членов (среди других цифр — 12,3 тыс.)[9][30][88][128][129][130].

В начале 1980-х годов в Японии насчитывалось около 40 мафиозных синдикатов, причём Ямагути-гуми объединял 12 % всех якудза (11,8 тыс. гангстеров, объединённых в 543 группировки, действовали в 35 префектурах). За ним следовали Сумиёси-кай (или Сумиёси-рэнго) — 104 группировки и более 6,7 тыс. членов и Инагава-кай — 107 группировок и почти 4,7 тыс. членов[131][132].

По состоянию на конец 2016 года крупнейшими группировками якудза были[116]:

Название группировки Местонахождение Главарь Численность
Ямагути-гуми Кобе Синода Кэнъити 5200
Сумиёси-кай Токио (Минато) Нисигути Сигэо 3100
Кобе Ямагути-гуми Авадзи Иноуэ Кунио 2600
Инагава-кай Токио (Минато) Киёта Дзиро 2500
Мацуба-кай Токио (Тайто) Огино Ёсиро 650
Кёкуто-кай Токио (Тосима) Мацуяма Синъити 590
Додзин-кай Куруме Кобаяси Тэцудзи 540
Кудо-кай Китакюсю Номура Сатоси 420
Кёкурю-кай Окинава Томинага Киёси 360
Намикава-кай Омута Намикава Масахиро 240
Кёсэй-кай Хиросима Мория Ацуму 180
Фукухаку-кай Фукуока Нагаока Торао 150
Соай-кай Итихара Сиидзука Нобуру 140
Адзума-гуми Осака Такимото Хироси 140
Тайсю-кай Тагава Хидака Хироси 130
Айдзу-Котэцу-кай Киото 110
Кёдо-кай Ономити Икэдзава Нодзому 100

Сферы деятельности якудза[править | править код]

Залы патинко — одна из вотчин якудза

Традиционными сферами интересов якудза являются проституция (включая контроль над всевозможными борделями, массажными салонами, стрип-клубами и банями, а также ввоз женщин для секс-индустрии), подпольный игорный бизнес (включая тотализаторы на играх по бейсболу и сумо, скачках, авто и мотогонках), наркоторговля (импорт и сбыт героина, кокаина, амфетаминов и марихуаны), торговля оружием и боеприпасами, рэкет, ростовщичество и возврат долгов, производство или сбыт контрафактной продукции (дорогих часов, парфюмерии, лекарств, брендовой одежды, компакт-дисков с фильмами и компьютерными играми), угоны автомобилей, контрабанда. Сильные позиции группировки якудза занимают в сфере операций с недвижимостью, строительном и охранном бизнесе, в сфере развлечений, спорта и секс-туризма, продюсирования артистов и порноиндустрии (в том числе в сфере детской порнографии и импорта порнографической продукции из Европы и Америки), они контролируют многочисленные залы патинко, ночные клубы и рестораны, а также организацию различных фестивалей. Более искушённые гангстеры промышляют финансовыми махинациями (особенно на рынке потребительских кредитов, автомобильного и медицинского страхования), торговлей акциями компаний и биржевыми махинациями, аудиторскими услугами и корпоративным шантажом (на этом специализируются сокайя), отмыванием «грязных денег». В 1980-х годах торговля наркотиками приносила японской организованной преступности 44 % всей выручки, игорный бизнес — около 17 %[5][133][6][11][35][69][79][82][134][135][136][137].

Многие компании, подвергшиеся давлению со стороны гангстеров, вынуждены подписываться на издаваемые якудза журналы и бюллетени, покупать для своих офисов у подконтрольных мафии фирм канцелярские товары, цветы и комнатные растения, приобретать билеты на организованные якудза концерты и другие шоу (нередко по ценам намного выше рыночных). Незначительная часть якудза продолжает промышлять кражами, вооружёнными грабежами и вымогательством, сопряжённым с насилием или с угрозой его применения в отношении граждан или мелких предприятий. Однако в 1980-х годах основная часть борёкудан перешли от изъятия у коммерсантов части их прибыли к вторжению в сам бизнес, а также в отношения между предпринимателями и их клиентами (угрожая причинению финансового или морального ущерба: огласить компрометирующие данные, лишить коммерческой репутации, помешать получению предполагаемой прибыли или возвращению ссуженных денег, нарушить спокойную работу предприятия). Также в период «финансового пузыря» многие группировки получали прибыль от сокрытия безнадёжной задолженности компаний и банков и блокировали попытки расследования финансовых нарушений[5][138][32].

Для легализации своей деятельности большинство группировок обзавелись подконтрольными компаниями и предприятиями (основали сами или подчинили своему влиянию): ресторанами, кафе, барами, ночными и стриптиз клубами, дискотеками, банями, ремонтными и строительными фирмами, конторами по операциям с недвижимостью, погрузочно-разгрузочными фирмами в портах, транспортными и складскими компаниями, журнально-газетными издательствами, кредитно-финансовыми учреждениями (в начале 1980-х годов легальный сектор якудза контролировал 27 тыс. предприятий). Кроме того, под контролем якудза находятся многочисленные саракины — ростовщики, промышляющие ссудными операциями с физическими лицами и стягивающие непомерно высокий процент (около 60 % годовых). В первой половине 1980-х годов в Японии насчитывалось более 40 тыс. контор и фирм саракинов[139][140][65].

До середины 1990-х годов якудза имели обширные связи среди японского политикума и крупного бизнеса, приобретённые гангстерами ещё с тех времён, когда они в послевоенной Японии помогали властям и коммерсантам бороться с коммунистами и левыми профсоюзами (так, контакты с якудза имели премьер-министры Итиро Хатояма, Нобусукэ Киси, Эйсаку Сато, Какуэй Танака, Масаёси Охира, Ясухиро Накасонэ и Ёсиро Мори, многочисленные партийные функционеры, министры, парламентарии, губернаторы и полицейские начальники). Также якудза с одобрения правительства в 1960-х годах противостояли антиамериканским демонстрациям и поддерживали на выборах различных уровней своих кандидатов, нередко проводя их даже в парламент. Одним из факторов сближения гангстеров с политиками были приёмы, которые кандидаты в депутаты устраивали для сбора средств на избирательную кампанию (плата за пригласительные билеты служила узаконенной формой пожертвований, а распространяли эти билеты в основном якудза и преимущественно среди своих данников). С 1990-х годов многие видные политики и крупные бизнесмены были арестованы за связи с мафией, что подорвало позиции якудза в верхних эшелонах власти и бизнеса Японии, но они до сих пор сохраняют значительное влияние на местном уровне (особенно среди депутатов префектуральных собраний, чиновников городских и районных администраций). Например, открытые в 2005 году международный аэропорт Тюбу и комплекс выставки Aichi Expo[en] были построены с одобрения и при участии местной группировки Кодо-кай (во многом эти удачные инвестиции в легальный бизнес и позволили боссу Кодо-кай Кэнъити Синоде встать у руля самого могущественного синдиката Ямагути-гуми)[5][141][142][143][79].

По данным полиции в начале 1980-х годов гангстеры ежегодно продавали 3 тонны наркотиков на сумму в 458 млрд иен, доходы от подпольных тотализаторов составляли 176 млрд иен, от легального бизнеса — 132 млрд иен, от игорных домов и залов игровых автоматов — 70 млрд иен, от проституции и порнографии — 67 млрд иен, от рэкета и шантажа — 67 млрд иен. Годовой доход Ямагути-гуми составлял 102 млрд иен, Сумиёси-кай — 61 млрд иен, Инагава-кай — 44 млрд иен (Ямагути-гуми мог претендовать на место в списке 20-и крупнейших японских корпораций). Босс Ямагути-гуми ежегодно зарабатывал около 60 млн иен, его заместители — от 20 до 30 млн иен, главари группировок — до 10 млн иен, рядовые члены со стажем — около 3 млн иен (при этом средняя ежемесячная сумма, которую гангстер был обязан вносить в кассу группировки, равнялась 600 тыс. иен). В конце 1980-х годов ежегодная прибыль якудза составляла около 1,5 триллиона иен (в то время весь бюджет Японии равнялся 77 триллионам иен). По некоторым оценкам, в 2004 году доходы якудза от нелегального бизнеса оценивались в сумму 1,07 — 1,6 триллиона иен (без учёта доходов, получаемых от легальных компаний, подконтрольных мафии)[144][5][32].

География распространения[править | править код]

Якудза контролируют каналы поставки наркотиков и стимулирующих препаратов из Китая, Северной и Южной Кореи, Тайваня, Гонконга и Филиппин (в начале 1980-х годов 70 % наркотиков поступали в Японию из Южной Кореи, 10 % — из Гонконга, остальные — с Филиппин, Тайваня и из Таиланда). На российский Дальний Восток отправляются угнанные якудза автомобили, в обратном направлении следуют девушки для работы проститутками и стриптизёршами в подконтрольных мафии барах, оружие, боеприпасы и нелегально выловленные морепродукты[145][146][5][32][84][147]. Японские гангстеры участвуют в вербовке девушек на Филиппинах, в Таиланде, Вьетнаме и Индонезии для дальнейшей переправки их в Японию и вовлечению в проституцию, а также контролируют каналы перевозки нелегальных эмигрантов из Китая и Кореи (из Китая нередко вывозят маленьких девочек, считающихся обузой в бедных крестьянских семьях)[145][148][69][149]. В Западной Европе (Великобритания, Германия, Франция) японские гангстеры собирают дань с бизнесменов-соотечественников, а также промышляют отмыванием «грязных денег» и сбытом краденых в Японии автомобилей[150][151].

Местами активности якудза в Америке являются японские кварталы в таких городах как Лос-Анджелес, Сан-Франциско, Сан-Хосе, Сиэтл, Гонолулу, Ванкувер, Нью-Йорк и Сан-Паулу. Японские гангстеры промышляют в США ввозом наркотиков (особенно метамфетамина собственного производства и героина из Золотого треугольника), рэкетом соотечественников, игорным бизнесом, содержанием борделей и стрип-клубов, а также переправляют на родину американское стрелковое оружие. В Калифорнии якудза тесно сотрудничают с китайскими, вьетнамскими и корейскими группировками, в Лас-Вегасе, Нью-Йорке и на Гавайях направляют потоки японских туристов в нужные игорные заведения или публичные дома[32][152][11][153]. В Австралии якудза используют легальные казино в целях отмывания денег, инвестируя прибыль от незаконной деятельности в недвижимость и туризм[154][155].

Во многих странах группировки якудза, прежде всего синдикаты «большой тройки», инвестируют средства в легальный бизнес. Например, на Филиппинах японские гангстеры контролируют десятки туристических и торговых фирм, на Гавайях и в Южной Корее — отели и другую недвижимость. Только в 1981 году члены якудза легально и нелегально ввезли в Японию 16,5 тыс. женщин из азиатского региона с целью вовлечь их в секс-индустрию (в том числе 12 тыс. с Филиппин, 2,3 тыс. — из Южной Кореи, 1,7 тыс. — с Тайваня). При этом полиция задержала и депортировала из Японии лишь 319 секс-рабынь[156]. Начиная с 1990-х годов в Японию усилился приток женщин из России, Китая, Латинской Америки (например, из Колумбии) и США. Важной статьёй доходов якудза является организация секс-туризма, особенно в Бангкок, Манилу, Тайбэй и Сеул[13][69].

Субкультура и особенности якудза[править | править код]

Патриархальный институт семьи / клана, сохранившийся с феодальных времён с небольшими изменениями, продолжает оказывать большое влияние на японское общество и в наши дни, однако в наиболее «чистом» виде традиционные ценности этого института сохранились только в объединениях якудза. Одним из главных компонентов субкультуры якудза остаётся восприятие ими преступной группировки как «настоящей» семьи, подчинение устоявшимся «отцовским» и «братским» отношениям. Негласный кодекс поведения членов борёкудан, также являющийся важнейшей частью субкультуры, во многом подражает самурайскому кодексу бусидо. Якудза должен стойко переносить голод, боль (в том числе пытки) и тюремное заключение, обязан хранить секреты группировки, сохранять верность боссу и всему клану, беспрекословно выполнять приказы старших по рангу, жертвовать собой ради «семьи» (например, сдаться полиции с повинной или взять чужую вину на себя), знать криминальный жаргон и «язык татуировок». Он категорически не должен предавать «братьев», присваивать доходы группы или воровать у своих, посягать на женщину другого члена группы, заниматься ничем иным, кроме «бизнеса» своего клана, употреблять наркотики, без приказа вступать в столкновения с членами других преступных групп, совершать насильственные и другие противоправные действия в отношении посторонних граждан. Во имя поддержания репутации якудза как справедливой и защищающей интересы простого народа организации во многих группировках существует правило, согласно которому причинивший ущерб населению член банды должен возместить потери или даже понести наказание[157][123][158].

Среди важных поведенческих норм якудза, носящих рекомендательный характер, выделяются: ведение легального бизнеса или политической деятельности для прикрытия основных криминальных доходов, достижение (по возможности) мирного сосуществования с правоохранительными органами и конкурентами, укрепление единства и солидарности в собственном клане. К характерным чертам субкультуры якудза относятся восприятие силы как главного регулятора отношений между людьми, агрессивность и враждебность к чужакам (доходящая иногда до такой крайней степени, как ритуальный каннибализм), концепция фатальной неотвратимости судьбы, презрение к страху и боли (отчасти даже некий мазохизм), важность сохранения «лица» и неотвратимость наказания за причинённое оскорбление и унижение, а также традиционные морально-психологические нормы гири («чувства долга»). Важной формой мифологизации и создания атмосферы романтики вокруг якудза служит культивирование «самурайского» происхождения борёкудан (нередко это делается и через кинофильмы, снимаемые на деньги самих якудза). Часто для вербовки новичков применяется «облагораживание» грязного бизнеса мафии и создаётся основа для морально-психологического оправдания преступной деятельности группировок (например, посредством придания гангстерам образа «робин гудов», которые верны узам преданности и стремятся защитить слабых). Среди японцев, особенно старшего поколения, твёрдо укоренилось мнение, что якудза, несмотря на совершаемое иногда случайное насилие, всё же «меньшее из зол» или «терпимое зло» (мол, они удовлетворяют низменные потребности общества, при этом сохраняя видимость «гармонии» и не осуждая людей за грехи, а также дают возможность самореализоваться и держать себя в рамках приличия тем людям, которые, не будь они членами якудза, доставили бы обществу куда больше неприятностей)[159][160][5][32].

С меньшим рвением чем раньше, но сохраняются и традиционные ритуалы якудза. Согласно статистике, относящейся к середине 1990-х годов, у 70 % якудза тело было покрыто татуировками, около 40 % прошли обряд посвящения, у 40 % отсутствовали фаланги пальцев. Якудза запрещено публично демонстрировать свои татуировки. Единственным исключением является синтоистский праздник Сандзя-мацури, ежегодно проводимый в токийском храме Асакуса. Вместе с тем постепенно стирается статусно-ранговая структура борёкудан, сокращается доля лиц, имеющих опыт «стажёрства» (то есть, прошедших испытательный срок), ослабевает сплочённость групп, снижается беспрекословная верность руководству (особенно среди молодых членов). Также упрощается и выход из группировки (согласно той же статистике только 10 % членов якудза, покидавших ряды мафии, подвергались физическому наказанию). До начала 1960-х годов половина всех якудза, вступавших в клан, проходили в течение трёх лет суровую школу «стажёрства», у остальных гангстеров подготовка занимала от года до двух лет[161][162][163][164].

Во время церемонии посвящения палец кандидата прокалывают и капают кровью на изображение святого, после чего поджигают картинку в руках новичка, произносящего клятву верности клану. Важное значение в ходе обряда имеет саке, символизирующее кровь якудза. Босс и новичок сидят друг напротив друга и обмениваются чашечками саке, становясь таким образом «названным отцом» и «названным сыном» (саке смешивают с солью и рыбьей чешуёй, чашка оябуна наполнена до краёв, чашка новичка — намного меньше; сначала они отпивают маленькие глотки из своих чашек, затем обмениваются и отпивают из чашки друг друга). После обряда посвящения новичок становится полноправным якудза и членом клана, а его семья отходит на второй план, уступая первенство клану. Если равные по статусу «братья» заключают между собой договор, то количество саке в их чашках одинаково[122][165][166].

Многие кланы якудза традиционно поддерживают ультраправые организации страны. Например, покойный босс Ямагути-гуми Кадзуо Таока восхищался идеями Мицуру Тоямы и даже в честь него назвал своего сына Мицуру (Тояма в молодости считался «королём трущоб» Фукуоки, а затем сыграл ключевую роль в сращивании организованной преступности с ультраправым националистическим движением). Но значительная часть гангстеров сдержанно относится к расистским и ксенофобским лозунгам правых. Одной из причин является тот факт, что многие гангстеры имеют неяпонские корни (как правило, корейские или китайские), а часть якудза происходит из презираемой в Японии касты буракуминов (например, босс токийского синдиката Инагава-кай Киёта Дзиро, он же Син Бёнгю или один из боссов базирующейся в Киото группировки Айдзукотэцу-кай Токутаро Такаяма были этническими корейцами)[5][167]. В новогодние праздники согласно обычаю отосидама многие кланы якудза одаривают взрослых и детей подвластного района угощениями, денежными подарками и игрушками. Ради симпатий простых обывателей и поддержания своего имиджа защитников обездоленных (а также стремясь лишний раз не привлекать внимание полиции к своему кварталу) якудза демонстративно борются с мелкими хулиганами (кусубори), карманниками или насильниками, следят за порядком и благоустройством на подконтрольной территории. Нередко накануне какого-либо массового мероприятия или праздника власти обращаются за помощью к якудза, прося помощи в поддержании общественного порядка[141][168][169][170].

Внешние атрибуты[править | править код]

Офис группировки Мисима-гуми в Осаке

Важным атрибутом принадлежности к якудза являются татуировки, обильно наносимые гангстерами на свои тела. Эта болезненная процедура может занять сотни часов, но она призвана символизировать твёрдость характера якудза. Типичными изображениями для татуировок являются драконы, цветы, горные и морские пейзажи, а также эмблемы группировок. Около 68 % якудза имеют татуировки, хотя в последнее время для сокрытия своей принадлежности к мафии многие гангстеры прибегают к их выведению. Исторически нанесение тату было призвано показать выход человека из-под родительской и общественной опеки, так как, согласно конфуцианским нормам, тело давалось человеку родителями и «портить» его он не имел права. Кроме того, японские власти считали татуировку варварским обычаем и она с 1872 по 1948 год была запрещена законом[10][171].

Многие якудза сохраняют приверженность к стилю американских гангстеров 1950-х годов, до сих пор надевая блестящие обтягивающие костюмы и остроносые туфли, укладывая волосы с помощью бриолина, предпочитая большие американские автомобили типа Cadillac или Lincoln. Однако молодёжь всё больше ориентируется на одежду модных марок и современные автомобили представительского класса (Mercedes-Benz или Toyota)[10].

Оступившиеся или «потерявшие лицо» якудза, а также решившие покинуть группировку гангстеры с помощью танто и молотка молча совершают обряд ампутации фаланги пальца — юбицумэ (завёрнутый в ткань обрубок, чаще всего фаланга левого мизинца, преподносится боссу как символ искупления проступка). Следующая ошибка приводит к ампутации второй фаланги, после чего якудза переходит к другому пальцу (в старину все эти действия приводили к тому, что гангстеру всё труднее удавалось владеть мечом и соответственно увеличивалась его зависимость от воли босса как защитника, сегодня ритуальное членовредительство носит чисто символический характер). Чтобы не выдавать свою принадлежность к уголовному миру многие якудза скрывают отсутствие пальцев с помощью протезов. Раньше в исключительных случаях провинившиеся или опозоренные гангстеры совершали сэппуку, но сейчас этот ритуал сошёл на нет[10][84][122][172][123][13].

Штаб-квартиры кланов якудза нередко украшены неоновыми эмблемами, их адреса печатаются в справочниках. Некоторые члены группировок носят эмблемы в виде значков или нашивок на своей одежде, изображают их на визитных карточках или сувенирной продукции (открытках, блокнотах, часах)[10][19]. В 2013 году Ямагути-гуми даже начала выпускать собственный журнал[173].

Эмблемы (камон) крупнейших кланов якудза

Yamabishi.svg

Sumiyoshi-kai.svg

松葉会.png

極東会.png

Kudo-kai.png

Asano-gumi.png

東組.png

Ямагути-гуми Сумиёси-кай Мацуба-кай Кёкуто-кай Кудо-кай Асано-гуми Адзума-гуми

Борьба с якудза[править | править код]

Многие группировки якудза имеют осведомителей в полиции, которые предупреждают гангстеров о готовящихся против них мероприятиях. Также нередким явлением считается получение полицейскими чинами взяток от гангстеров за открытие питейных заведений, «крышевание» подпольных игорных домов или борделей. Во многих тюрьмах сотрудники за взятки проносят заключённым запрещённые предметы и оказывают нелегальные услуги. Но в общем уровень коррупции среди японских правоохранителей сравнительно низкий, и силовые органы периодически проводят крупномасштабные операции против организованной преступности. Большую обеспокоенность вызывает не сама коррупция, а взаимовыгодное сотрудничество низовых чинов полиции и якудза в сфере борьбы с уличной преступностью, насилием и беспорядками, их общие взгляды на способы поддержания правопорядка и вытекающая отсюда «дружба» рядовых полицейских (участковых и квартальных) с «нормальными» гангстерами. Поэтому многие полицейские предпочитают сохранять статус-кво и играют по правилам якудза — закрывают глаза на некоторые проступки, предупреждают боссов об облавах, арестовывают только тех, кого нужно, оформляют преступления на указанных мафией лиц, изымают по наводке гангстеров оружие и наркотики для улучшения отчётности и продвижения по служебной лестнице[23][174][175][79].

В июне 1982 года в ходе масштабной облавы полиция арестовала 53 членов Ямагути-гуми, обвинённых в организации азартных игр, букмекерстве и рэкете. Ещё 52 гангстера были объявлены в розыск, в том числе кандидат в депутаты парламента Сигэмаса Камода (он входил в число наиболее влиятельных боссов синдиката, возглавлял десятки группировок и контролировал преступный бизнес в 14 префектурах, ранее он отличился во время «осакской войны» и был несколько раз судим за участие в подпольном игорном бизнесе, торговлю наркотиками и убийство)[176].

В 1992—1993 годах в Японии был принят антимафиозный закон, который подорвал почти легальное существование якудза (главной целью закона было ограничить отмывание «грязных денег» через инвестиции в легальный бизнес и увеличить полномочия правоохранительных органов, борющихся с мафией). Охлаждение отношений между властями и якудза привело к тому, что мафия стала более скрытной, практически прекратился обмен информацией между полицией и гангстерами, а в некоторых регионах якудза были потеснены группировками иностранцев. Но гангстеры через официальные компании, коррумпированные связи и усложнившуюся конспирацию рэкета смогли выжить и сохранить свои позиции в обществе[5][177][13].

В августе 2003 года был арестован влиятельный гангстер Сусуму Кадзияма, известный по прозвищу «Король ростовщиков». Он входил в руководство базировавшейся в городе Сидзуока группировки Горё-кай, курировал около 1 тыс. ростовщиков, ссудных компаний и контор синдиката Ямагути-гуми, а также занимался широкомасштабным отмыванием денег мафии через иностранные банки. Пожертвования от Кадзиямы получали многие влиятельные фигуры Либерально-демократической партии и высокопоставленные чины полиции[11][79][178][179].

Во второй половине 2000-х годов власти Японии стали изменять и ужесточать законодательную базу, направив усилия на ограничение влияния мафии на все сферы жизни общества. В 2006 году вступил в силу запрет оказывать представителям организованной преступности социальную помощь (в том числе выплачивать им пособия по безработице и предоставлять другие финансовые льготы). В июне 2007 года правительство ввело рекомендации для делового сообщества Японии, согласно которым компании должны самостоятельно ограничивать любое сотрудничество с якудза и расторгать ранее подписанные контракты, если партнёрами оказались люди, связанные с якудза. В 2008 году в Японии был принят новый закон, согласно которому теперь к ответственности привлекались не только конкретные гангстеры, совершившие преступления, но и их боссы. В 2011 году последние японские префектуры утвердили закон, запретивший осуществлять выплату компаниями любых сумм денег или предоставлять другие вознаграждения преступным группировкам[35][91][97][180][181].

В феврале 2012 года власти США ввели финансовые санкции против Ямагути-гуми, а в сентябре того же года — в отношении Сумиёси-кай (их активы и счета заморозили, а лицам, уличённым в связях с этими синдикатами, будет запрещён въезд на территорию США). В марте 2013 года к шести годам заключения был приговорён Киёси Такаяма — босс входящей в состав синдиката Ямагути-гуми группировки Кодо-кай, которого обвиняли в вымогательстве денег у бизнесмена[126][182].

Немаловажным и относительно новым фактором борьбы с якудза является сопротивление простых граждан присутствию гангстеров в их районе или городе (наибольшую огласку получили факты борьбы горожан с очагами мафии в Хамамацу и Куруме). Однако якудза привычно отвечают насилием, избивая или убивая активистов и поддержавших их бизнесменов, громя и поджигая предприятия, отказавшиеся от покровительства мафии. Также многие компании при поддержке властей предлагают рабочие места и программы реабилитации для членов якудза, которые пожелали «завязать» с преступным прошлым[13][183].

Якудза в массовой культуре[править | править код]

Образ якудза часто используется в современной массовой культуре. Широко известна серия фильмов о якудза (или в которых присутствуют якудза) режиссёра и актёра Такэси Китано — «Жестокий полицейский» (1989), «Точка кипения» (1990), «Сонатина» (1993), «Ребята возвращаются» (1996), «Фейерверк» (1997), «Брат якудзы» (2000), «Затойчи» (2003), «Беспредел» (2010), «Полный беспредел» (2012) и «Последний беспредел» (2017).

Другим известным режиссёром, работающим в жанре фильмов о якудза, является Такаси Миикэ. Среди его наиболее известных работ — «Синдзюку преступник» (1994), «Цельнометаллический якудза» (1997), «За гранью дозволенного» (1999), «Живым или мёртвым» (1999), «Живым или мёртвым 2» (2000), «Парни из рая» (2000), «Агитатор» (2001), «Якудза: Кладбище чести» (2002), «Очень опасный преступник: Рекка» (2002), «Возвращение к истокам» (2003). Также образ якудза присутствует во многих других кинокартинах: «Пьяный ангел» (1948), «Лето в Японии: двойное самоубийство» (1967), «Якудза» (1974), «Чёрный дождь» (1989), «Разборка в Маленьком Токио» (1991), «Американский самурай» (1992), «Американский якудза» (1993), «Плачущий убийца» (1995), «Гонин» (1995), «Гонин 2» (1996), «Чёрный ангел» (1997), «Такси 2» (2000), «Ичи-киллер» (2001), «Убить Билла» (2003—2004), «Тень якудза» (2005), «Тройной форсаж: Токийский Дрифт» (2006), «Война» (2007), «Подобный дракону» (2007), «Инцидент в Синдзюку» (2009), «Росомаха: Бессмертный» (2013), «Отряд самоубийц» (2016), «Аутсайдер» (2018), «Кровь волков» (2018) и «Мстители: Финал» (2019). В компьютерных играх «Tekken» и «Yakuza» главные герои являются членами якудза. Кроме того, выпускается модная одежда под брендом «Якудза»[184].

Широкую известность после окончания преступной карьеры приобрёл Нобору Андо (в прошлом — босс криминальной семьи Андо-гуми, которая включала 300 членов и контролировала токийский район Сибуя). Он опубликовал мемуары под названием «История человека написана на его лице». Сыграв в 1965 году в экранизации этой книги самого себя, он стал одним из самых востребованных актёров Японии: снялся более чем в двух десятках картин киностудии Toho, а затем — в 51 фильме киностудии Toei.

В 2004 году в Японии, а в 2007 году в Великобритании была издана книга «Луна якудза: мемуары дочери гангстера», написанная Сёко Тэндо — дочерью реального мафиозного босса. Кроме того, теме якудза посвящено множество документальных книг и криминологических исследований[21][185].

Якудза появлялись в шоу «Смертоносный воин», где сражались с мафией. Кроме литературы, художественных и документальных фильмов образ члена якудза широко представлен в телесериалах, манга и аниме (даже в таком непривычном для образа мачо жанре, как яой)[186].

Фильмы о якудза делятся на несколько жанров. В 1960-х годах были популярны фильмы жанра нинкё, в которых мужественные гангстеры помогали слабым и боролись с произволом сильных (образ «благородного якудза» на экранах олицетворяли актёры Кэн Такакура и Кодзи Цурута). Позже появились фильмы жанра дзинги о «бесчестных якудза», которые не знали чувства долга и предавали своих друзей (в этом жанре прославился кинорежиссёр Киндзи Фукасаку). Близкими к этому жанру были дзицуроку — фильмы «хроники», популярные в 1970-х годах. В них прототипами главных героев выступали реальные люди из криминальных хроник и реальных группировок. Самая известная работа этого направления — четыре части цикла «Битвы без чести и жалости», вышедшего в 1973 году и рассказавшего о противостоянии гангстеров в послевоенной Хиросиме. Также в 1973 году вышел фильм «Третий глава клана Ямагути», в котором имена людей и названия организаций не были изменены[186].

В 1986 году вышли два бестселлера — роман бывшего якудза Абэ Дзёдзи «За решёткой не знают раскаяния», по которому был снят популярный телевизионный сериал, и книга Иэды Сёко «Женщины клана», также позже экранизированная. В 2015 году вышел документальный фильм «Якудза и конституция» производства компании «Токай Тэрэби», вызвавший широкий отклик[186].

Комментарии[править | править код]

  1. В японских словарях это слово означает «объединение незаконопослушных лиц, совершающих преступления с применением насилия», но сами якудза считают его оскорбительным.
  2. Буквально переводится как «деятели общих собраний».
  3. В старые времена сансита выполняли роль слуги и охранника в доме оябуна, их набирали из числа так называемых баракэцу — портовой шпаны и обездоленных крестьян, осевших в городе.

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 В Японии посчитали гангстеров: их свыше 82 тысяч. NEWSru.com (14 февраля 2008). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала 27 апреля 2014 года.
  2. Gramota.ru. Проверка слова: «якудза». Дата обращения: 6 апреля 2014. Архивировано 19 июня 2020 года.
  3. Макарова Н. Н., 1997, с. 441, 442.
  4. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 328.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Eric Johnston. From rackets to real estate, yakuza multifaceted (англ.). The Japan Times (14 февраля 2007). Дата обращения: 10 мая 2013. Архивировано из оригинала 17 октября 2013 года.
  6. 1 2 Задержаны японские гангстеры, переправлявшие угнанные машины в Россию. NEWSru.com (27 мая 2004). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала 31 декабря 2013 года.
  7. В Японии якудза побила рекорд по количеству преступных группировок. NEWSru.com (3 февраля 2005). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала 19 октября 2013 года.
  8. В Японии действуют 84,7 тыс. членов якудзы. NEWSru.com (9 февраля 2007). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала 24 июля 2014 года.
  9. 1 2 Накануне японская полиция подсчитывала количество гангстеров. NEWSru.com (23 января 2003). Дата обращения: 5 июня 2013. Архивировано из оригинала 24 июля 2014 года.
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 Anthony Bruno. The yakuza (англ.). Turner Entertainment Networks. Дата обращения: 15 июня 2013. Архивировано из оригинала 7 августа 2011 года.
  11. 1 2 3 4 Jake Adelstein. This Mob Is Big in Japan (англ.). The Washington Post (11 мая 2008). Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано из оригинала 14 февраля 2011 года.
  12. 1 2 Каплан и Дубро, 1986, с. 22, 24.
  13. 1 2 3 4 5 6 Jennifer M. Smith. An International Hit Job: Prosecuting Organized Crime Acts as Crimes Against Humanity (англ.). Georgetown Law Journal, Georgetown University. Дата обращения: 14 июля 2013. Архивировано из оригинала 2 января 2014 года.
  14. や‐く‐ざ (яп.). goo辞書. Сёгакукан. — «《三枚ガルタの賭博(とばく)で、八(や)九(く)三(さ)の3枚の組み合わせで最悪の手となるところから》». Дата обращения: 9 июля 2013. Архивировано 21 февраля 2014 года.
  15. ヤクザ (яп.). 日本語俗語辞書. ジャストレ. — «ここからヤクザは役に立たない人や賭博打ちという意味で江戸時代から使われている。後にこれが転じた「ならず者」という意味で使われるようになるが、近年、これらの意味ではほとんど使われなくなっている。». Дата обращения: 9 июля 2013. Архивировано из оригинала 22 июня 2013 года.
  16. ヤクザ (яп.). 語源由来辞典. — Этимологический словарь современного японского языка. — «その意味が転じて、役に立たないものや価値のないものを意味するようになり、遊び人や博徒など、まともでない者を「ヤクザ」と呼ぶようになった。». Дата обращения: 9 июля 2013. Архивировано из оригинала 2 сентября 2013 года.
  17. 1 2 Цветов В. Я. (2), 1989, с. 307.
  18. Макарова Н. Н., 1997, с. 444.
  19. 1 2 3 Robert F. J. Harnischmacher. Der Januskopf der japanischen Mafia – Yakuza (нем.). Verlag Deutsche Polizeiliteratur. Дата обращения: 6 июля 2013. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года.
  20. 1 2 3 Каплан и Дубро, 1986, с. 8.
  21. 1 2 Alexander Carlson. 8, 9, 3: The Yakuza in Japan (англ.) (PDF). University of Hawai’i (22 ноября 2011). Дата обращения: 27 октября 2020. Архивировано из оригинала 10 октября 2013 года.
  22. Макарова Н. Н., 1997, с. 443.
  23. 1 2 3 Дунаев В. И., 1983, с. 117.
  24. Макарова Н. Н., 1997, с. 443, 444.
  25. Макарова Н. Н., 1997, с. 444, 445.
  26. Макарова Н. Н., 1997, с. 445.
  27. Макарова Н. Н., 1997, с. 446.
  28. Макарова Н. Н., 1997, с. 446, 447.
  29. Макарова Н. Н., 1997, с. 447, 448.
  30. 1 2 Валентин Маков. Их бог — оябун. Лента.Ру (27 июля 2013). Дата обращения: 28 июля 2013. Архивировано из оригинала 29 июля 2013 года.
  31. Макарова Н. Н., 1997, с. 448, 449.
  32. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Сергей Строкань. Щит и меч якудзы. Совершенно секретно (1 мая 2002). Дата обращения: 7 июня 2013. Архивировано из оригинала 15 октября 2014 года.
  33. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 308, 309.
  34. Макарова Н. Н., 1997, с. 449, 450.
  35. 1 2 3 4 Edan Corkill. Kiyoshi Nakabayashi: Ex-Tokyo cop speaks out on a life fighting gangs — and what you can do (англ.). The Japan Times. Дата обращения: 2 июля 2013. Архивировано из оригинала 17 октября 2013 года.
  36. Макарова Н. Н., 1997, с. 475, 476.
  37. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 312.
  38. Макарова Н. Н., 1997, с. 478, 479, 480.
  39. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 314, 315.
  40. Макарова Н. Н., 1997, с. 481.
  41. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 316, 317.
  42. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Anthony Bruno. The yakuza (англ.). Turner Entertainment Networks. Дата обращения: 30 июня 2013. Архивировано из оригинала 15 декабря 2013 года.
  43. Макарова Н. Н., 1997, с. 473, 474, 483.
  44. Макарова Н. Н., 1997, с. 474, 475, 480, 483.
  45. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 311, 312, 318.
  46. Макарова Н. Н., 1997, с. 485, 486.
  47. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 319, 320, 349, 350, 352.
  48. 1 2 Jake Adelstein. Yakuza to the Rescue (англ.). Newsweek (18 марта 2011). Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано из оригинала 30 июня 2013 года.
  49. Макарова Н. Н., 1997, с. 486, 487, 488, 489.
  50. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 320, 321.
  51. Макарова Н. Н., 1997, с. 450.
  52. Дунаев В. И., 1983, с. 122.
  53. Макарова Н. Н., 1997, с. 451.
  54. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 323, 324, 325, 326, 327.
  55. Макарова Н. Н., 1997, с. 490, 491, 492, 493, 494, 495.
  56. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 329, 332.
  57. Макарова Н. Н., 1997, с. 496, 497.
  58. Кассис В. Б., 1978, с. 192, 193.
  59. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 360, 361, 362, 364, 365, 366, 367, 368, 369, 370, 371, 375, 376.
  60. Андерсон, 1990, с. 71, 72, 73.
  61. Кассис В. Б., 1978, с. 187.
  62. Каплан и Дубро, 1986, с. 15-20.
  63. Макарова Н. Н., 1997, с. 467, 468.
  64. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 353, 356, 357.
  65. 1 2 Каплан и Дубро, 1986, с. 26.
  66. Макарова Н. Н., 1997, с. 465, 466, 467, 468, 469.
  67. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 353, 354.
  68. Кассис В. Б., 1978, с. 193, 194.
  69. 1 2 3 4 5 Anthony Bruno. The yakuza (англ.). Turner Entertainment Networks. Дата обращения: 2 июля 2013. Архивировано из оригинала 12 ноября 2013 года.
  70. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 354, 355, 357.
  71. ‘Sokaiya’ scams hit Japan (англ.). Cable News Network (19 декабря 1997). Дата обращения: 24 июня 2013. Архивировано из оригинала 23 октября 2013 года.
  72. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 359.
  73. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 359, 360, 377.
  74. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 304, 305, 306, 333, 349.
  75. Макарова Н. Н., 1997, с. 473, 474, 497.
  76. 1 2 3 4 5 Jake Adelstein. The Death and Legacy of Yakuza Boss ‘Mr. Gorilla’ (англ.). Newsweek (3 декабря 2012). Дата обращения: 14 июня 2013. Архивировано из оригинала 7 мая 2013 года.
  77. Дунаев В. И., 1983, с. 118, 119.
  78. 1 2 Каплан и Дубро, 1986, с. 23.
  79. 1 2 3 4 5 6 7 Peter Hill. The Japanese Mafia, Take Two: Postscript to the Paperback Edition (англ.) (недоступная ссылка — история). Department of Sociology University of Oxford (2006). Дата обращения: 14 июля 2013. Архивировано 19 июля 2013 года.
  80. 1 2 В Японии жертвам землетрясения пришли на помощь гангстеры якудзы. NEWSru.com (25 марта 2011). Дата обращения: 18 мая 2013. Архивировано из оригинала 16 июля 2013 года.
  81. James Sterngold. Gang in Kobe Organizes Aid for People In Quake (англ.). The New York Times (22 января 1995). Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано из оригинала 26 мая 2013 года.
  82. 1 2 Benjamin Fulford. The yakuza’s revenge (англ.). Forbes (2 августа 1999). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  83. Белов Н. В., 1998, с. 534, 535.
  84. 1 2 3 Якудза – передовое звено японской экономики. NEWSru.com (29 января 2002). Дата обращения: 5 июня 2013. Архивировано из оригинала 24 июля 2014 года.
  85. В Токио арестованы шестеро “якудза”, устроивших бойню в центре города. NEWSru.com (8 августа 2000). Дата обращения: 5 июня 2013. Архивировано из оригинала 24 июля 2014 года.
  86. Мафиозные разборки японских гангстеров продолжаются. NEWSru.com (18 февраля 2002). Дата обращения: 5 июня 2013. Архивировано из оригинала 13 июля 2014 года.
  87. В Японии идёт кровопролитная война между двумя кланами якудза. NEWSru.com (5 апреля 2004). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала 24 июля 2014 года.
  88. 1 2 В Японии вышел на свободу главарь 35-тысячной группировки якудза, обещавший “завоевать” Токио. NEWSru.com (11 апреля 2011). Дата обращения: 18 мая 2013. Архивировано из оригинала 16 июля 2013 года.
  89. Japan frees Yamaguchi-gumi crime boss Kenichi Shinoda (англ.). BBC (9 апреля 2011). Дата обращения: 8 июня 2013. Архивировано из оригинала 23 октября 2013 года.
  90. 1 2 В Японии граждане впервые пошли в суд с жалобами на присутствие в городе якудзы. NEWSru.com (27 августа 2008). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала 30 октября 2013 года.
  91. 1 2 Mark Schreiber. Anti-yakuza laws are taking their toll (англ.). The Japan Times. Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано из оригинала 17 октября 2013 года.
  92. В Японии погибли главари двух крупных группировок якудзы: убийство и суицид. NEWSru.com (15 февраля 2007). Дата обращения: 5 июня 2013. Архивировано из оригинала 24 июля 2014 года.
  93. Член “якудзы” убил мэра Нагасаки из-за разбитого Mercedes. NEWSru.com (20 апреля 2007). Дата обращения: 11 мая 2013. Архивировано из оригинала 15 мая 2012 года.
  94. Члена “якудзы”, расстрелявшего мэра Нагасаки, приговорили к повешенью. NEWSru.com (26 мая 2008). Дата обращения: 11 мая 2013. Архивировано из оригинала 24 июля 2014 года.
  95. Японцы требуют расселить штаб-квартиру якудзы. NEWSru.com (30 апреля 2008). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала 24 июля 2014 года.
  96. Justin McCurry. Japan: Residents go to courts to evict yakuza (англ.). The Guardian (26 августа 2008). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала 30 мая 2012 года.
  97. 1 2 Кризис заставил якудза встать в очередь за пособием по безработице. NEWSru.com (21 января 2009). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала 24 апреля 2014 года.
  98. Terril Yue Jones. Yakuza among first with relief supplies in Japan (англ.). Reuters (25 марта 2011). Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано из оригинала 26 июля 2013 года.
  99. В Японии на месте боя гангстеров из якузды поймали пенсионера с гранатами и автоматом. NEWSru.com (26 августа 2011). Дата обращения: 18 мая 2013. Архивировано из оригинала 24 февраля 2013 года.
  100. В Olympus после скандала с якудза обновили совет директоров. Издательство “Экономика” (20 апреля 2012). Дата обращения: 11 мая 2013. Архивировано из оригинала 29 октября 2013 года.
  101. Hiroko Tabuchi. Billions Lost by Olympus May Be Tied to Criminals (англ.). The New York Times (17 ноября 2011). Дата обращения: 18 мая 2013. Архивировано из оригинала 9 января 2012 года.
  102. NYT: к скандалу вокруг Olympus может быть причастна японская мафия. Forbes. Дата обращения: 18 мая 2013. Архивировано из оригинала 29 октября 2013 года.
  103. Министр юстиции Японии, признавшийся в связях с якудзой, ушёл в отставку. NEWSru.com (23 октября 2012). Дата обращения: 18 мая 2013. Архивировано из оригинала 26 декабря 2012 года.
  104. Японский банк уличили в работе с мафией. Ekonomika Communication Hub (25 октября 2013). Дата обращения: 25 октября 2013. Архивировано 27 октября 2013 года.
  105. Минфин Японии проверит связь банков с мафией. Ekonomika Communication Hub (5 ноября 2013). Дата обращения: 5 ноября 2013. Архивировано 5 ноября 2013 года.
  106. В Японии раскол крупнейшей группировки якудза может обернуться криминальной войной. NEWSru.com. Дата обращения: 8 сентября 2015. Архивировано 10 сентября 2015 года.
  107. Yamaken-gumi boss to lead new gang after Yamaguchi-gumi split (англ.). The Japan Times. Дата обращения: 8 сентября 2015. Архивировано 10 сентября 2015 года.
  108. Раскол в Ямагути-гуми и изменения в мире якудза. Nippon Communications Foundation. Дата обращения: 16 декабря 2015. Архивировано 22 декабря 2015 года.
  109. В Японии арестован главарь клана якудза “Ямагути-гуми”. NEWSru.com. Дата обращения: 20 октября 2015. Архивировано 22 октября 2015 года.
  110. Tokyo cops arrest Kobe Yamaguchi-gumi member in extortion plot (англ.). Tokyo Reporter. Дата обращения: 20 октября 2015. Архивировано 16 октября 2015 года.
  111. В Японии арестованы 11 членов якудза, поджигавшие рестораны. NEWSru.com. Дата обращения: 25 ноября 2015. Архивировано 25 ноября 2015 года.
  112. Fukuoka cops to re-arrest Kudo-kai boss for arson (англ.). The Tokyo Reporter. Дата обращения: 25 ноября 2015. Архивировано 25 ноября 2015 года.
  113. Japanese gang boss found beaten to death (англ.). CNN. Дата обращения: 25 ноября 2015. Архивировано 26 ноября 2015 года.
  114. В Японии арестованы члены якудза, хранившие 100 кг психотропных средств стоимостью 62 млн долларов. NEWSru.com. Дата обращения: 12 февраля 2016. Архивировано 13 февраля 2016 года.
  115. В Японии численность якудза сократилась до 40 тысяч человек. NEWSru.com. Дата обращения: 21 марта 2017. Архивировано 20 марта 2017 года.
  116. 1 2 3 Крушение мира якудза и распад Ямагути-гуми. Nippon Communications Foundation. Дата обращения: 11 сентября 2017. Архивировано 11 сентября 2017 года.
  117. Пробуждение новой силы: криминальные группировки хангурэ. Nippon Communications Foundation. Дата обращения: 26 октября 2017. Архивировано 26 октября 2017 года.
  118. В Японии глава любительского бокса ушёл в отставку из-за обвинений в коррупции. NEWSru.com. Дата обращения: 8 августа 2018. Архивировано 8 августа 2018 года.
  119. Во время коронакризиса в Японии подтверждается сохраняющееся влияние якудза. InoPressa. Дата обращения: 21 мая 2020. Архивировано 30 мая 2020 года.
  120. Японские якудза пожаловались, что пандемия коронавируса подорвала их бизнес. Факты и комментарии. Дата обращения: 3 марта 2021. Архивировано 3 марта 2021 года.
  121. Макарова Н. Н., 1997, с. 456, 477.
  122. 1 2 3 Anthony Bruno. The yakuza (англ.). Turner Entertainment Networks. Дата обращения: 18 июня 2013. Архивировано из оригинала 1 марта 2012 года.
  123. 1 2 3 Дунаев В. И., 1983, с. 126.
  124. Макарова Н. Н., 1997, с. 456, 457.
  125. Макарова Н. Н., 1997, с. 457, 458.
  126. 1 2 В Японии 65-летний босс крупнейшего клана якудза получил 6 лет тюрьмы за вымогательство. NEWSru.com (22 марта 2013). Дата обращения: 18 мая 2013. Архивировано из оригинала 16 июля 2013 года.
  127. Макарова Н. Н., 1997, с. 459.
  128. В Японии “якудза” убила мэра Нагасаки накануне перевыборов. NEWSru.com (20 апреля 2007). Дата обращения: 11 мая 2013. Архивировано из оригинала 13 июля 2014 года.
  129. Justin McCurry. Japan’s yakuza gangsters swot up on the law (англ.). The Guardian (18 ноября 2009). Дата обращения: 3 июня 2013. Архивировано из оригинала 19 декабря 2011 года.
  130. 第1節 暴力団の実態 (яп.). Национальное полицейское агентство Японии. Дата обращения: 12 июня 2013. Архивировано из оригинала 25 июня 2013 года.
  131. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 329.
  132. Дунаев В. И., 1983, с. 120.
  133. Макарова Н. Н., 1997, с. 461, 463, 464, 465, 466, 469.
  134. Чемпионат Японии по сумо под вопросом из-за игр на тотализаторе. NEWSru.com (4 февраля 2011). Дата обращения: 18 мая 2013. Архивировано из оригинала 24 июля 2014 года.
  135. В Японии гангстеры якудзы примеряют костюм маклера: мафиози торгуют акциями и ведут аудит. NEWSru.com (28 августа 2008). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала 24 июля 2014 года.
  136. Якудза пользовалась поддержкой государства, подделываясь под малый бизнес. NEWSru.com (5 января 2003). Дата обращения: 5 июня 2013. Архивировано из оригинала 24 июля 2014 года.
  137. Guilhem Fabre. Prospering on Crime: Money Laundering and Financial Crisis (англ.). Centre for East and South-East Asian Studies, Lund University, Sweden (2005). Дата обращения: 14 июля 2013. Архивировано из оригинала 9 октября 2013 года.
  138. Макарова Н. Н., 1997, с. 460, 461, 462, 469.
  139. Макарова Н. Н., 1997, с. 461.
  140. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 331, 334.
  141. 1 2 Босс японской мафии рассказал всю правду про якудзу. NEWSru.com (20 августа 2003). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала 24 июля 2014 года.
  142. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 375, 376, 377.
  143. Каплан и Дубро, 1986, с. 19.
  144. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 331, 333, 334.
  145. 1 2 Макарова Н. Н., 1997, с. 464.
  146. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 338.
  147. Дунаев В. И., 1983, с. 123.
  148. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 333, 346, 347.
  149. Human Trafficking in Japan (англ.). Academy for Educational Development. Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано из оригинала 15 ноября 2011 года.
  150. Угон всемирного масштаба. BBC World Service (26 июля 2001). Дата обращения: 5 июня 2013. Архивировано из оригинала 7 марта 2016 года.
  151. Большая часть украденных в Японии автомобилей оседает в Великобритании. NEWSru.com (27 июля 2001). Дата обращения: 5 июня 2013. Архивировано из оригинала 24 июля 2014 года.
  152. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 339, 340.
  153. Anthony Bruno. The yakuza (англ.). Turner Entertainment Networks. Дата обращения: 2 июля 2013. Архивировано из оригинала 11 сентября 2008 года.
  154. 6. Japanese Organised Crime in Australia. Parliament of the Commonwealth of Australia. Asian Organised Crime in Australia. A Discussion Paper by the Parliamentary Joint Committee on the National Crime Authority (англ.). FAS.org (февраль 2005). Дата обращения: 19 июля 2019. Архивировано 12 марта 2017 года.
  155. David E. Kaplan, Alec Dubro. Part IV: The Move Abroad // Yakuza: Japan’s Criminal Underworld. — University of California Press, 2003. — P. 270. — 400 p. — ISBN 9780520215627. (англ.)
  156. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 338, 348, 349.
  157. Макарова Н. Н., 1997, с. 446, 447, 455.
  158. Каплан и Дубро, 1986, с. 9.
  159. Макарова Н. Н., 1997, с. 451, 452, 454, 455.
  160. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 309.
  161. Макарова Н. Н., 1997, с. 456.
  162. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 314.
  163. Karin Muller. Japanland: A Year in Search of Wa. — Rodale, 2005. — ISBN 978-1-59486-523-7.
  164. Donald Richie. Tokyo: a view of the city. — London: Reaktion Books, 1999. — ISBN 1-86189-034-6.
  165. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 334.
  166. Каплан и Дубро, 1986, с. 9, 10.
  167. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 358.
  168. Под Новый год гангстеры якудзы раздали детям подарки. NEWSru.com (31 декабря 2009). Дата обращения: 3 июня 2013. Архивировано из оригинала 30 октября 2013 года.
  169. Дунаев В. И., 1983, с. 124.
  170. Каплан и Дубро, 1986, с. 11.
  171. Mieko Yamada. Meanings of Tattoos in the Context of Identity-Construction (англ.). Florida International University (2008). Дата обращения: 14 июля 2013. Архивировано из оригинала 18 июля 2014 года.
  172. Выходить из дела японским гангстерам помогает протезист. NEWSru.com (2 августа 2004). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала 19 октября 2013 года.
  173. Крупнейшая группировка якудза запустила собственный журнал. Лента.Ру (10 июля 2013). Дата обращения: 10 июля 2013. Архивировано из оригинала 12 июля 2013 года.
  174. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 378, 379.
  175. Каплан и Дубро, 1986, с. 25.
  176. Цветов В. Я. (2), 1989, с. 373, 374, 375.
  177. Белов Н. В., 1998, с. 542.
  178. Anthony Bruno. The yakuza (англ.). Turner Entertainment Networks. Дата обращения: 2 июля 2013. Архивировано из оригинала 6 октября 2013 года.
  179. Tokyo loan shark jailed for 7 years (англ.). The Sydney Morning Herald (9 февраля 2005). Дата обращения: 2 июля 2013. Архивировано из оригинала 8 ноября 2012 года.
  180. Новичков якудзы обязали сдавать экзамен на профпригодность. NEWSru.com (8 сентября 2009). Дата обращения: 3 июня 2013. Архивировано из оригинала 30 октября 2013 года.
  181. Geoff Botting. Average Joe could be collateral damage in war against yakuza (англ.). The Japan Times. Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано из оригинала 17 октября 2013 года.
  182. США ввели новые санкции против якудзы. Росбалт (27 сентября 2012). Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано из оригинала 29 сентября 2012 года.
  183. Anthony Bruno. The yakuza (англ.). Turner Entertainment Networks. Дата обращения: 2 июля 2013. Архивировано из оригинала 6 октября 2013 года.
  184. Yakuza customs (англ.). 7Guns-B206. Дата обращения: 5 июля 2013. Архивировано из оригинала 24 июня 2013 года.
  185. Justin McCurry. Blood ties: Yakuza daughter lifts lid on hidden hell of gangsters’ families (англ.). The Guardian (27 июня 2007). Дата обращения: 5 июля 2013. Архивировано из оригинала 17 ноября 2012 года.
  186. 1 2 3 Притягательность преступного мира: образ якудза в индустрии развлечений. Nippon Communications Foundation. Дата обращения: 6 декабря 2017. Архивировано 6 декабря 2017 года.

Литература[править | править код]

  • Андерсон Скотт и Андерсон Йон Ли. Тайны «Чёрной лиги». — М.: Политиздат, 1990. — 272 с. — ISBN 5-250-01068-7.
  • Белов Н. В. Наркомафии. — Мн.: Современный литератор, 1998. — 544 с. — ISBN 985-6524-06-7.
  • Дунаев В. И. Японцы «на рубежах». — М.: Молодая гвардия, 1983. — 158 с.
  • Кассис В. Б., Стуруа М. Г. Смерть при жизни. — М.: Политиздат, 1978. — 240 с.
  • Макарова Н. Н. Бандформирования всех стран мира. — Мн.: Литература, 1997. — 640 с. — ISBN 985-437-285-5.
  • Цветов В. Я. Мафия по-японски. — М.: Политиздат, 1985. — 63 с.
  • Цветов В. Я. Пятнадцатый камень сада Рёандзи. Мафия по-японски. — Мн.: Беларусь, 1989. — 384 с. — ISBN 5-338-00526-3.
  • David E. Kaplan, Alec Dubro. Yakuza: Japan’s Criminal Underworld. — Berkeley, Ca: University of California Press, 2003. — ISBN 0-520-21562-1.
  • David E. Kaplan, Alec Dubro. Yakudza: The explosive account of Japan’s criminal underworld. — Readings, Mass: Addison-Wesley Publishing, 1986. — 336 с.
  • Peter B. E. Hill. The Japanese Mafia: Yakuza, Law, and the State (англ.). — Oxford University Press, 2006. — 323 p. — ISBN 0-19-925752-3.

Ссылки[править | править код]

  • YAKUZA Wiki (яп.). YAKUZA Wiki. Дата обращения: 2 июля 2013. Архивировано из оригинала 22 августа 2013 года.
  • Их бог — оябун. Якудза как одно из явлений традиционной Японии Архивная копия от 29 июля 2013 на Wayback Machine
  • Japanese Tattoo Designs (англ.). Japanese Tattoo Gallery. Дата обращения: 9 мая 2013. Архивировано из оригинала 6 мая 2013 года.
  • Якудза. Мафия (sungat.ru). Дата обращения: 3 июня 2013. Архивировано из оригинала 28 января 2014 года.
  • Кальчева Анастасия. Якудза. Fushigi Nippon. Дата обращения: 3 июня 2013. Архивировано из оригинала 12 мая 2013 года.
  • Японская Якудза. Мафия (gangsta.nnov.ru). Дата обращения: 3 июня 2013. Архивировано из оригинала 7 августа 2013 года.
  • Крёстные отцы якудза. Блог “Разговоры о Японии”. Дата обращения: 3 июня 2013. Архивировано из оригинала 21 июля 2013 года.
  • Иванов А. М. Некоторые особенности организованной преступности в Японии. Закон. Дата обращения: 5 июля 2013. Архивировано 10 октября 2013 года.
  • Фотогалерея: реальная жизнь членов якудзы. BBC (1 сентября 2011). Дата обращения: 5 июля 2013. Архивировано из оригинала 21 октября 2013 года.
  • Точка кипения. Куда исчезли японские якудза после жестокого разгрома Архивная копия от 6 ноября 2018 на Wayback Machine // Лента. Ру, 5 ноября 2018
Yakuza

Yakuza-katakana.svg

The word yakuza in katakana (ヤクザ)

Founded 17th century
(presumed to have originated from the Kabukimono)
Territory Primarily Japan with some in South Korea, Australia[1] and the Western United States, particularly Kantō/Tokyo, Kyoto, Chūbu, Hawaii, and California
Ethnicity Primarily Japanese. Occasionally Koreans and Americans (Japanese Americans).
Membership 11,400 members[2]
11,000 quasi-members[2]
Activities Varied, including illegitimate businesses, an array of criminal and non-criminal activities.
Notable members Principal clans:

  1. Yamaguchi-gumi
  2. Sumiyoshi-kai
  3. Inagawa-kai

Yakuza (Japanese: ヤクザ, IPA: [jaꜜkɯza]; ), also known as gokudō (極道, “the extreme path”, IPA: [gokɯꜜdoː]), are members of transnational organized crime syndicates originating in Japan. The Japanese police and media, by request of the police, call them bōryokudan (暴力団, “violent groups”, IPA: [boːɾʲokɯꜜdaɴ]), while the yakuza call themselves ninkyō dantai (任侠団体, “chivalrous organizations”, IPA: [ɲiŋkʲoː dantai]). The English equivalent for the term yakuza is gangster, meaning an individual involved in a Mafia-like criminal organization.[3] The yakuza are known for their strict codes of conduct, their organized fiefdom nature, and several unconventional ritual practices such as yubitsume or amputation of the left little finger.[4] Members are often portrayed as males with heavily tattooed bodies and wearing fundoshi, sometimes with a kimono or, in more recent years, a Western-style “sharp” suit covering them.[5] This group is still regarded as being among “the most sophisticated and wealthiest criminal organizations”.[6]

At their height, the yakuza maintained a large presence in the Japanese media, and they also operated internationally. In 1963, the number of Yakuza members and quasi-members reached a peak of 184,100.[7] However, this number has drastically dropped, a decline attributed to changing market opportunities and several legal and social developments in Japan which discourage the growth of yakuza membership.[8] In 1991 it had 63,800 members and 27,200 quasi-members, but by 2022 it had only 11,400 members and 11,000 quasi-members.[2] The yakuza are aging because young people do not readily join, and their average age at the end of 2022 was 54.2 years: 5.4% are in their 20s, 12.9% in their 30s, 26.3% in their 40s, 30.8% in their 50s, 12.5% in their 60s, and 11.6% in their 70s or older, with more than half of the members in their 50s or older.[9]

The yakuza still regularly engage in an array of criminal activities, and many Japanese citizens remain fearful of the threat these individuals pose to their safety.[10] There remains no strict prohibition on yakuza membership in Japan today, although many pieces of legislation have been passed by the Japanese government aimed at impeding revenue and increasing liability for criminal activities.[10]

Etymology[edit]

The name yakuza originates from the traditional Japanese card game Oicho-Kabu, a game in which the goal is to draw three cards adding up to a score of 9. If the sum of the cards exceeds 10, its second digit is used as the score instead, and if the sum is exactly 10, the score is 0. If the three cards drawn are 8-9-3 (pronounced ya-ku-sa in Japanese), the sum is 20 and therefore the score is zero, making it the worst possible hand that can be drawn.[11][12] In Japanese, the word yakuza is commonly written in katakana (ヤクザ).

Origins[edit]

A yakuza with a dragon tattoo is running to help his comrade, who is fighting against the police.

Despite uncertainty about the single origin of yakuza organizations, most modern yakuza derive from two social classifications which emerged in the mid-Edo period (1603–1868): tekiya, those who primarily peddled illicit, stolen or shoddy goods; and bakuto, those who were involved in or participated in gambling.[13]

Tekiya (peddlers) ranked as one of the lowest social groups during the Edo period. As they began to form organizations of their own, they took over some administrative duties relating to commerce, such as stall allocation and protection of their commercial activities.[14] During Shinto festivals, these peddlers opened stalls and some members were hired to act as security. Each peddler paid rent in exchange for a stall assignment and protection during the fair.

The tekiya were a highly structured and hierarchical group with the oyabun (boss) at the top and kobun (gang members) at the bottom.[15] This hierarchy resembles a structure similar to the family – in traditional Japanese culture, the oyabun was often regarded as a surrogate father, and the kobun as surrogate children.[15] During the Edo period, the government formally recognized the tekiya. At this time, within the tekiya, the oyabun were appointed as supervisors and granted near-samurai status, meaning they were allowed the dignity of a surname and two swords.[16]

Bakuto (gamblers) had a much lower social standing even than traders, as gambling was illegal. Many small gambling houses cropped up in abandoned temples or shrines at the edges of towns and villages all over Japan. Most of these gambling houses ran loan-sharking businesses for clients, and they usually maintained their own security personnel. Society at large regarded the gambling houses themselves, as well as the bakuto, with disdain. Much of the undesirable image of the Yakuza originates from bakuto; this includes the name Yakuza itself.

Because of the economic situation during the mid-Edo period and the predominance of the merchant class, developing Yakuza groups were composed of misfits and delinquents who had joined or formed the groups to extort customers in local markets by selling fake or shoddy goods.[clarification needed]

Shimizu Jirocho (1820–1893) is Japan’s most famous yakuza and folk hero.[17] Shimizu’s was born Chogoro Yamamoto but changed his name when adopted, a common japanese practice.[18] His life and exploits were featured in sixteen films between 1911 and 1940.

The roots of the Yakuza survive today in initiation ceremonies, which incorporate tekiya or bakuto rituals. Although the modern Yakuza has diversified, some gangs still identify with one group or the other; for example, a gang whose primary source of income is illegal gambling may refer to themselves as bakuto.

Kyushu[edit]

Kyushu island, the largest source of yakuza members.

Kyushu island has long been the largest source of yakuza members, including many renowned bosses in the Yamaguchi-gumi.[citation needed] Isokichi Yoshida (1867–1936) from the Kitakyushu area was considered[by whom?] the first renowned modern yakuza. Recently Shinobu Tsukasa and Kunio Inoue, the bosses of the two most powerful clans in the Yamaguchi-gumi, originate from Kyushu. Fukuoka, the northernmost part of the island, has the largest number of designated syndicates among all of the prefectures.[19]

Organization and activities[edit]

Structure[edit]

During the formation of the Yakuza, they adopted the traditional Japanese hierarchical structure of oyabun-kobun where kobun (子分; lit. foster child) owe their allegiance to the oyabun (親分, lit. foster parent). In a much later period, the code of jingi (仁義, justice and duty) was developed where loyalty and respect are a way of life.

The oyabun-kobun relationship is formalized by ceremonial sharing of sake from a single cup. This ritual is not exclusive to the Yakuza—it is also commonly performed in traditional Japanese Shinto weddings, and may have been a part of sworn brotherhood relationships.[20]

During the World War II period in Japan, the more traditional tekiya/bakuto form of organization declined as the entire population was mobilised to participate in the war effort and society came under the control of the strict military government. However, after the war, the Yakuza adapted again.

Prospective Yakuza come from all walks of life. The most romantic tales tell how Yakuza accept sons who have been abandoned or exiled by their parents. Many Yakuza start out in junior high school or high school as common street thugs or members of bōsōzoku gangs. Perhaps because of its lower socio-economic status, numerous Yakuza members come from Burakumin and ethnic Korean backgrounds. Low-ranking youth may be referred to as chimpira.[21][22]

Yakuza groups are headed by an oyabun or kumichō (組長, family head) who gives orders to his subordinates, the kobun. In this respect, the organization is a variation of the traditional Japanese senpai-kōhai (senior-junior) model. Members of Yakuza gangs cut their family ties and transfer their loyalty to the gang boss. They refer to each other as family members—fathers and elder and younger brothers. The Yakuza is populated almost entirely by men and the very few women who are acknowledged are the wives of bosses, who are referred to by the title ane-san (姐さん, older sister). When the 3rd Yamaguchi-gumi boss (Kazuo Taoka) died in the early 1980s, his wife (Fumiko) took over as boss of Yamaguchi-gumi, albeit for a short time.

Yakuza have a complex organizational structure. There is an overall boss of the syndicate, the kumicho, and directly beneath him are the saiko komon (senior advisor) and so-honbucho (headquarters chief). The second in the chain of command is the wakagashira, who governs several gangs in a region with the help of a fuku-honbucho who is himself responsible for several gangs. The regional gangs themselves are governed by their local boss, the shateigashira.[23]

Each member’s connection is ranked by the hierarchy of sakazuki (sake sharing). Kumicho is at the top and controls various saikō-komon (最高顧問, senior advisors). The saikō-komon control their own turfs in different areas or cities. They have their own underlings, including other underbosses, advisors, accountants, and enforcers.

Those who have received sake from oyabun are part of the immediate family and ranked in terms of elder or younger brothers. However, each kobun, in turn, can offer sakazuki as oyabun to his underling to form an affiliated organization, which might in turn form lower-ranked organizations. In the Yamaguchi-gumi, which controls some 2,500 businesses and 500 Yakuza groups, there are fifth-rank subsidiary organizations.

Rituals[edit]

An early example of Irezumi tattoos, 1870s.

Yubitsume, also referred to as otoshimae, or the cutting off of one’s finger, is a form of penance or apology. Upon a first offence, the transgressor must cut off the tip of his left little finger and give the severed portion to his boss. Sometimes an underboss may do this in penance to the oyabun if he wants to spare a member of his own gang from further retaliation. This practice has started to wane amongst the younger members, due to it being an easy identifier for police.[24]

Its origin stems from the traditional way of holding a Japanese sword. The bottom three fingers of each hand are used to grip the sword tightly, with the thumb and index fingers slightly loose. The removal of digits starting with the little finger and moving up the hand to the index finger progressively weakens a person’s sword grip.

The idea is that a person with a weak sword grip then has to rely more on the group for protection—reducing individual action. In recent years, prosthetic fingertips have been developed to disguise this distinctive appearance.[20]

Many Yakuza have full-body tattoos (including their genitalia). These tattoos, known as irezumi in Japan, are still often “hand-poked”, that is, the ink is inserted beneath the skin using non-electrical, hand-made, and handheld tools with needles of sharpened bamboo or steel. The procedure is expensive, painful, and can take years to complete.[25]

When Yakuza members play Oicho-Kabu cards with each other, they often remove their shirts or open them up and drape them around their waists. This enables them to display their full-body tattoos to each other. This is one of the few times that Yakuza members display their tattoos to others, as they normally keep them concealed in public with long-sleeved and high-necked shirts. When new members join, they are often required to remove their trousers as well and reveal any lower body tattoos.[citation needed]

Syndicates[edit]

[icon]

This section needs expansion with: examples and additional citations. You can help by adding to it. (March 2018)

Three largest syndicates[edit]

The Yakuza are still active in Japan. Although Yakuza membership has declined since the implementation of the Anti-Boryokudan Act in 1992, the Japanese National Police Agency estimated in 2022 that approximately 11,400 Yakuza members were engaged in illegal activity in Japan.[2]

The Yakuza does not consist of just one group, rather there are many different syndicate groups that together form one of the largest organized crime groups in the world.[26]

In recent years, the three major yakuza have formed a loose alliance, and in April 2023, Kiyoshi Takayama, the wakagashira (second-in-command) of the Yamaguchi-gumi, Shuji Ogawa, the kaichō (chairman) of the Sumiyoshi-kai, and Kazuya Uchibori (ja), the kaichō of the Inagawa-kai, held a social gathering.[27]

Principal families Description Mon (crest)
Yamaguchi-gumi (山口組, Yamaguchi-gumi) The Yamaguchi-gumi is the largest Yakuza family, accounting for 30% of all Yakuza in Japan, with 3,800 members and 4,300 quasi-members as of 2022.[2] From its headquarters in Kobe, it directs criminal activities throughout Japan. It is also involved in operations in Asia and the United States. Shinobu Tsukasa, also known as Kenichi Shinoda, is the Yamaguchi-gumi’s current oyabun. He follows an expansionist policy and has increased operations in Tokyo (which has not traditionally been the territory of the Yamaguchi-gumi.)

The Yamaguchi family is successful to the point where its name has become synonymous with Japanese organized crime in many parts of Asia outside Japan. Many Chinese or Korean persons who do not know the name “Yakuza” would know the name “Yamaguchi-gumi”, which is frequently portrayed in gangster films.[citation needed][28]

One of the best-known bosses of the Yamaguchi-gumi was Kazuo Taoka, the “Godfather of all Godfathers”, who was responsible for the syndicate’s massive growth and success during the 20th century.[29] 

Yamabishi.svg

“Yamabishi” (山菱)

Sumiyoshi-kai (住吉会) The Sumiyoshi-kai is the second-largest Yakuza family, with an estimated 2,400 members and 1,400 quasi-members as of 2022.[2] Sumiyoshi-kai is a confederation of smaller Yakuza groups. Its current head (会長 kai-cho) is Shūji Ogawa. Structurally, Sumiyoshi-kai differs from its principal rival, the Yamaguchi-gumi, in that it functions like a federation. The chain of command is more relaxed, and its leadership is distributed among several other members.[28] Sumiyoshi-kai.svg
Inagawa-kai (稲川会) The Inagawa-kai is the third-largest Yakuza family in Japan, with roughly 1,900 members and 1,200 quasi-members as of 2022.[2] It is based in the Tokyo-Yokohama area and was one of the first Yakuza families to expand its operations outside of Japan.[28] 稲川会代紋.svg

Designated bōryokudan[edit]

A designated boryokudan (指定暴力団, Shitei Bōryokudan)[30] is a “particularly harmful” Yakuza group[31] registered by the Prefectural Public Safety Commissions under the Organized Crime Countermeasures Law (暴力団対策法, Bōryokudan Taisaku Hō) enacted in 1991.[32] Groups are designated as boryokudan if their members take advantage of the gang’s influence to do business, are structured to have one leader, and have a large portion of their members hold criminal records.[6]

Under the Organized Crime Countermeasures Law, the Prefectural Public Safety Commissions have registered 24 syndicates as the designated boryokudan groups. Fukuoka Prefecture has the largest number of designated boryokudan groups among all of the prefectures, at 5; the Kudo-kai, the Taishu-kai, the Fukuhaku-kai, the Dojin-kai, and the Namikawa-kai.[33] After the Organized Crime Countermeasures Law was enacted, many Yakuza syndicates made efforts to restructure to appear more professional and legitimate.[6]

Designated boryokudan groups are usually large organizations (mostly formed before World War II, some before the Meiji Restoration of the 19th century); however, there are some exceptions such as the Namikawa-kai, which, with its blatant armed conflicts with the Dojin-kai, was registered only two years after its formation.[citation needed]

In August 2021, the Fukuoka District Court sentenced Satoru Nomura, the fifth head of Kudo-kai, to death for murder and attempted murder. This was the first death sentence handed down to a designated bōryokudan head. Kudo-kai is the only one of the designated bōryokudan to be designated as a especially dangerous designated bōryokudan (特定危険指定暴力団, Tokutei Kiken Shitei Bōryokudan), a more dangerous type of bōryokudan.[34]

Current activities[edit]

Japan[edit]

Yakuza are regarded as semi-legitimate organizations. For example, immediately after the 1995 Kobe earthquake, the Yamaguchi-gumi yakuza group, who are based in the area, mobilized to provide disaster relief services (including the use of a helicopter). Media reports contrasted this rapid response with the much slower pace at which the Japanese government’s official relief efforts took place.[35][36] The Yakuza repeated their aid after the 2011 Tōhoku earthquake and tsunami, with groups opening their offices to refugees and sending dozens of trucks with supplies to affected areas (see below).[37] For this reason, many Yakuza regard their income and hustle (shinogi) as a collection of a feudal tax.

The yakuza and its affiliated gangs control drug trafficking in Japan, especially methamphetamine.[38] While many Yakuza syndicates, notably the Yamaguchi-gumi, officially forbid their members from engaging in drug trafficking, some other Yakuza syndicates, like the Dojin-kai, are heavily involved in it.

Some Yakuza groups are known to deal extensively in human trafficking.[39] The Philippines is a source of young women. Yakuza trick girls from impoverished villages into coming to Japan by promising them respectable jobs with good wages. Instead, they are forced into becoming sex workers and strippers.[40]

The alleys and streets of Shinjuku are a popular yakuza hangout

Yakuza frequently engage in a unique form of Japanese extortion known as sōkaiya. In essence, this is a specialized form of protection racket. Instead of harassing small businesses, the Yakuza harass a stockholders’ meeting of a larger corporation. Yakuza operatives obtain the right to attend by making a small purchase of stock, and then at the meeting physically intimidate other stockholders.[clarification needed]

Yakuza also have ties to the Japanese real estate market and banking sector through jiageya. Jiageya specializes in inducing holders of small real estate to sell their property so that estate companies can carry out much larger development plans. The Japanese bubble economy of the 1980s is often blamed on real estate speculation by banking subsidiaries. After the collapse of the property bubble, a manager of a major bank in Nagoya was assassinated, prompting much speculation about the banking industry’s indirect connection to the Japanese underworld.[41]

Yakuza often take part in local festivals such as Sanja Matsuri where they often ride the shrine through the streets proudly showing off their elaborate tattoos.

Yakuza have been known to make large investments in legitimate, mainstream companies. In 1989, Susumu Ishii, the Oyabun of the Inagawa-kai (a well-known Yakuza group) bought US$255 million worth of Tokyo Kyuko Electric Railway’s stock.[42] Japan’s Securities and Exchange Surveillance Commission has knowledge of more than 50 listed companies with ties to organized crime, and in March 2008, the Osaka Securities Exchange decided to review all listed companies and expel those with Yakuza ties.[43]

As a matter of principle, theft is not recognized as a legitimate activity of Yakuza. This is in line with the idea that their activities are semi-open; theft by definition would be a covert activity. More importantly, such an act would be considered a trespass by the community. Yakuza also usually do not conduct the actual business operation by themselves. Core business activities such as merchandising, loan sharking, or management of gambling houses are typically managed by non-Yakuza members who pay protection fees for their activities.

Numerous pieces of evidence tie Yakuza to international criminal activity. There are many tattooed Yakuza members imprisoned in various Asian prisons for drug trafficking, arms smuggling, and other crimes. In 1997, one verified Yakuza member was caught smuggling 4 kilograms (8.82 pounds) of heroin into Canada.[citation needed]

Because of their history as a legitimate feudal organization and their connection to the Japanese political system through the uyoku dantai (extreme right-wing political groups), Yakuza are somewhat a part of the Japanese establishment, with six fan magazines reporting on their activities.[44] Yakuza involvement in politics functions similarly to that of a lobbying group, with them backing those who share in their opinions or beliefs.[45]

One study found that 1 in 10 adults under the age of 40 believed that the Yakuza should be allowed to exist.[37]

In the 1980s in Fukuoka, a large conflict between the Yamaguchi-gumi and Dojin-kai groups known as the Yama-Michi War spiraled out of control, and civilians were hurt. The police response was to mediate and force the Yakuza bosses on both sides to publicly declare a truce.

At various times, people in Japanese cities have launched anti-Yakuza campaigns, with mixed success. In March 1995, the Japanese government passed the Act for Prevention of Unlawful Activities by Criminal Gang Members, which made traditional racketeering much more difficult. Beginning in 2009, led by agency chief Takaharu Ando, Japanese police began to crack down on the gangs. Kodo-kai chief Kiyoshi Takayama was arrested in late 2010. In December 2010, police arrested Yamaguchi-gumi’s alleged number three leader, Tadashi Irie. According to the media, encouraged by tougher anti-Yakuza laws and legislation, local governments and construction companies have begun to shun or ban Yakuza activities or involvement in their communities or construction projects.[46] Laws were enacted in Osaka and Tokyo in 2010 and 2011 to try to combat Yakuza influence by making it illegal for any business to do business with the Yakuza.[47][48]

On August 24, 2021, Nomura Satoru became the first yakuza boss to be sentenced to death. Nomura was involved in one murder and assaults of three people. The presiding judge Adachi Ben of the Fukuoka District Court characterized the murders as extremely vicious attacks.[49]

Yakuza’s aid in Tōhoku catastrophe[edit]

Following the Tōhoku earthquake and tsunami on 11 March 2011, the Yakuza sent hundreds of trucks filled with food, water, blankets, and sanitary accessories to aid the people in the affected areas of the natural disaster. CNN México said that although the Yakuza operates through extortion and other violent methods, they “[moved] swiftly and quietly to provide aid to those most in need.”[50]

United States[edit]

The presence of individuals affiliated with the Yakuza in the United States has increased tremendously since the 1960s, and although much of their activity is concentrated in Hawaii, they have made their presence known in other parts of the country, especially in Los Angeles and the San Francisco Bay Area, as well as Seattle, Las Vegas, Arizona, Virginia, Chicago, and New York City.[51][52] The Yakuza are said to use Hawaii as a midway station between Japan and mainland America, smuggling methamphetamine into the country and smuggling firearms back to Japan. They easily fit into the local population, since many tourists from Japan and other Asian countries visit the islands on a regular basis, and there is a large population of residents who are of full or partial Japanese descent. They also work with local gangs, funneling Japanese tourists to gambling parlors and brothels.[51]

In California, the Yakuza have made alliances with local Korean gangs as well as Chinese triads. They allied with Vietnamese gangs to gain muscle, as these gangsters were known to be able to become extremely violent as needed. The Yakuza identified these gangs as useful partners due to the constant stream of Vietnamese cafe shoot-outs and home invasion burglaries throughout the 1980s and early 1990s. In New York City, they appear to collect finder’s fees from Russian, Irish and Italian gang members and businessmen for guiding Japanese tourists to gambling establishments, both legal and illegal.[51]

Handguns manufactured in the US account for a large share (33%) of handguns seized in Japan, followed by handguns manufactured in China (16%) and in the Philippines (10%). In 1990, a Smith & Wesson .38 caliber revolver that cost $275 in the US could sell for up to $4,000 in Tokyo.

The FBI suspects that the Yakuza use various operations to launder money in the US.[43]

In 2001, the FBI’s representative in Tokyo arranged for Tadamasa Goto, the head of the group Goto-gumi, to receive a liver transplant at the UCLA Medical Center in the United States, in return for information of Yamaguchi-gumi operations in the US. This was done without prior consultation of the NPA. The journalist who uncovered the deal received threats from Goto and was given police protection in the US and in Japan.[43]

Asia (outside Japan)[edit]

The Yakuza have engaged in illegal activities in Southeast Asia since the 1960s; they are working there to develop sex tourism and drug trafficking.[53] This is the area where they are still the most active today.

In addition to their presence in Southeast Asian countries such as Thailand, the Philippines, and Vietnam, Yakuza groups also operate in South Korea, China, Taiwan, and in the Pacific Islands (mainly Hawaii).[54]

Yakuza groups also have a presence in North Korea; in 2009, Yakuza member Yoshiaki Sawada was released from a North Korean prison after spending five years there attempting to bribe a North Korean official and smuggle drugs.[55]

Constituent members[edit]

According to a 2006 speech by Mitsuhiro Suganuma, a former officer of the Public Security Intelligence Agency, around 60 percent of Yakuza members come from burakumin, the descendants of a feudal outcast class and approximately 30 percent of them are Japanese-born Koreans, and only 10 percent are from non-burakumin Japanese and Chinese ethnic groups.[56][57]

Burakumin[edit]

The burakumin is a group that Japanese society socially discriminates against, and its recorded history goes back to the Heian period in the 11th century. The burakumin are the descendants of outcast communities which originated in the pre-modern, especially the feudal era, mainly those people with occupations which are considered tainted because they are associated with death or ritual impurity, such as butchers, executioners, undertakers, or leather workers. They traditionally lived in their own secluded hamlets and villages away from other groups.

According to David E. Kaplan and Alec Dubro, burakumin account for about 70% of the members of Yamaguchi-gumi, the largest Yakuza syndicate in Japan.[58]

Ethnic Koreans[edit]

While ethnic Koreans make up only 0.5% of the Japanese population, they are a prominent part of Yakuza because they suffer discrimination in Japanese society along with the burakumin.[59][60] In the early 1990s, 18 of 90 top bosses of Inagawa-kai were ethnic Koreans. The Japanese National Police Agency suggested Koreans composed 10% of the Yakuza proper and 70% of burakumin in the Yamaguchi-gumi.[59] Some of the representatives of the designated Bōryokudan are also Koreans.[61] The Korean significance had been an untouchable taboo in Japan and one of the reasons that the Japanese version of Kaplan and Dubro’s Yakuza (1986) had not been published until 1991 with the deletion of Korean-related descriptions of the Yamaguchi-gumi.[62]

Japanese-born people of Korean ancestry who retain South Korean nationality are considered resident aliens and are embraced by the Yakuza precisely because they fit the group’s “outsider” image.[63][24]

Notable Yakuza members of Korean ancestry include Hisayuki Machii the founder of the Tosei-kai, Tokutaro Takayama the head of the 4th-generation Aizukotetsu-kai, Jiro Kiyota (1940 -) the head of the 5th-generation Inagawa-kai, Shinichi Matsuyama (1927 -) the head of the 5th-generation Kyokuto-kai and Hirofumi Hashimoto (1947 -) the founder of the Kyokushinrengo-kai (affiliated with Yamaguchi-gumi, dissolved in 2019).

Indirect enforcement[edit]

Since 2011, regulations outlawing business with Yakuza members, government-ordered audits of Yakuza finances, and the enactment of Yakuza exclusion ordinances have hastened a decline in Yakuza membership. The Financial Services Agency ordered Mizuho Financial Group, Inc. to improve compliance and that its top executives report by 28 October 2013 what they knew and when about a consumer-credit affiliate found making loans to crime groups.

On top of the already staggering anti-Yakuza legislation, Japan’s younger generation may be less inclined to gang-related activity, as modern society has made it easier especially for young men to gain even semi-legitimate jobs such as ownership in bars and massage parlors and pornography that can be more profitable than gang affiliation all while protecting themselves by abiding with the strict anti-Yakuza laws.[64]

Citizens who take a stronger stance, however, seem to also have taken action that does not lead to violent reactions from the Yakuza. In Kyushu, although store owners initially were attacked by gang members, the region has reached stability after local business owners banned known Yakuza members and posted warnings against Yakuza entering their respective premises.[65]

Additional regulations can be found in a 2008 anti-Yakuza amendment which allows prosecutors to place the blame on any Yakuza-related crime on crime bosses. Specifically, the leader of the Yamaguchi-gumi has since been incarcerated and forced to pay upwards of 85 million yen in damages of several crimes committed by his gangsters, leading to the Yakuza’s dismissal of around 2,000 members per year; albeit, some analysts claim that these dismissals are part of the Yakuza’s collective attempt to regain a better reputation amongst the populace. Regardless, the Yakuza’s culture, too, has shifted towards a more secretive and far less public approach to crime, as many of their traditions have been reduced or erased to avoid being identified as Yakuza.[64]

Yakuza organizations also face pressure from the US government; in 2011, a federal executive order required financial institutions to freeze Yakuza assets, and as of 2013, the U.S. Treasury Department had frozen about US$55,000 of Yakuza holdings, including two Japan-issued American Express cards.[66]

Legacy[edit]

Yakuza in society[edit]

The Yakuza has had mixed relations with Japanese society. Despite their pariah status, some of their actions may be perceived to have positive effects on society. For example, they stop other criminal organizations from acting in their areas of operation.[67] They have been known to provide relief in times of disaster. These actions have at times painted Yakuza in a fairly positive light within Japan. The Yakuza also attracts membership from traditionally scorned minority groups, such as the Korean-Japanese.[68][69] However, gang wars and the use of violence as a tool have caused their approval to fall with the general public. [70]

Film[edit]

The Yakuza have been in media and culture in many different fashions. Creating its own genre of movies within Japan’s film industry, the portrayal of the Yakuza mainly manifests in one of two archetypes; they are portrayed as either honorable and respectable men or as criminals who use fear and violence as their means of operation.[71] Movies like Battles Without Honor and Humanity and Dead or Alive portray some of the members as violent criminals, with the focus being on the violence, while other movies focus more on the “business” side of the Yakuza.

The 1992 film Minbo, a satirical view of Yakuza activities, resulted in retaliation against the director, as real-life Yakuza gangsters attacked the director Juzo Itami shortly after the release of the film.[72]

Yakuza films have also been popular in the Western market with films such as the 1975 film The Yakuza, the 1989 film Black Rain, the 2005 film Into the Sun, 2013’s The Wolverine, 2018 film The Outsider, and Snake Eyes in 2021.

Television[edit]

The Yakuza feature prominently in the 2015 American dystopian series The Man in the High Castle. They are also the basis for the 2019 BBC TV Series Giri/Haji, which features a character whose life is put in danger after he comes under suspicion for a murder tied to the Yakuza. The 2022 HBO Max series Tokyo Vice explores the dealings of the Yakuza from the perspective of an American reporter Jake Adelstein.

Video games[edit]

The video game series Like A Dragon, formerly known as Yakuza, launched in 2005, portrays the actions of several different ranking members of the Yakuza, as well as criminal associates such as dirty cops and loan sharks. The series addresses some of the same themes as the Yakuza genre of film does, like violence, honor, politics of the syndicates, and the social status of the Yakuza in Japan. The series has been successful, spawning sequels, spin-offs, a live-action movie and a web TV series.

Grand Theft Auto III features a Yakuza clan that assists the protagonist in the second and third act after they cut their ties with the Mafia. The Yakuza derive most of their income from a casino, Kenji’s, and are currently fighting to keep other gangs from peddling drugs in their territory while seeking to protect their activities from police interference. Towards the end of the third act, the player assassinates the leader of the clan, and the other members are later executed by Colombian gangsters. In Grand Theft Auto III‘s prequel, Grand Theft Auto: Liberty City Stories, the Yakuza play a major role in the storyline. In Grand Theft Auto: Vice City, the Yakuza is mentioned, presumably operating in Vice City.

Hitman 2: Silent Assassin features a mission set in Japan that sees Agent 47 assassinating the son of a wealthy arms dealer during his dinner meeting with a Yakuza boss at his private estate. A mission in the 2016 game, Hitman, set at a secluded mountaintop hospital, features a notorious Yakuza lawyer and fixer as one of two targets to be assassinated.

Manga, anime and drama[edit]

  • Stop!! Hibari-kun!: manga (1981–1983), anime (1983–1984). The story focuses on Kōsaku Sakamoto, a high school student who goes to live with yakuza boss Ibari Ōzora and his four children—Tsugumi, Tsubame, Hibari and Suzume—after the death of his mother. Kōsaku is shocked to learn that Hibari, who looks and behaves as a girl, is male.
  • Gokusen: manga (2000), drama (2002, 2005 and 2008) and anime (2004). The heiress of a clan becomes a teacher in a difficult high school and is assigned a class of delinquents, the 3-D. She will teach them mathematics, while gradually getting involved in several other levels, going so far as to get her students out of a bad situation by sometimes using her skills as heir to the clan.
  • My Boss My Hero: Film stock (2001), drama (2002). A young gang leader, who seems to be too stupid to do his job, misses a big deal because he can’t count correctly, and on the other hand, is practically illiterate. In order to access the succession of the clan, his father then forces him to return to high school, to obtain his diploma. He must not reveal his membership in the yakuza, under penalty of being immediately excluded.
  • Twittering Birds Never Fly: manga of the shōnen-ai genre (2011–?). Yashiro, a totally depraved masochist, boss of a yakuza clan and the Shinsei finance company, hires Chikara Dômeki, a secretive and not very talkative man, as his bodyguard. While Yashiro would like to take advantage of Dômeki’s body, the latter is helpless.[73]
  • Like the Beast: manga, yaoi (2008). Tomoharu Ueda, a police officer in a small local post, meets Aki Gotôda, son of the leader of a Yakuza clan, in pursuit of an underwear thief. The next morning, Aki shows up at his house to thank him for his help and finds himself making a declaration of love for him. Taken aback, Ueda replies that it is better that they get to know each other, but that’s without counting Aki’s stubbornness, ready to do anything to achieve his ends.
  • Odd Taxi: anime, manga (2021). A taxi driver becomes entangled in the rivalry of competing kobun and uses his position to undermine the local yakuza organization.

Several manga by Ryoichi Ikegami are located in the middle of the Japanese underworld:

  • Sanctuary (1990): Hôjô and Asami, childhood friends, have only one goal: to give the Japanese back a taste of life, and to shake up the country. For this, they decide to climb the ladder of power, one in the light, as a politician, the other in the shadows, as yakuza.
  • Heat (1999): Tatsumi Karasawa is the owner of a club in Tokyo who plans to expand his business. He gives a hard time not only to the police but also to the yakuza, of which he manages, however, to rally a certain number at his side.
  • Nisekoi (2014): Nisekoi follows high school students Raku Ichijo, the son of a leader in the Yakuza faction Shuei-gumi, and Chitoge Kirisaki, the daughter of a boss in a rival gang known as Muchi-Konkai.

[edit]

English Japanese Rōmaji
association/society -kai
behind-the-scenes fixer, godfather, or power broker (lit. “black curtain”) kuromaku
boss (lit. “parent role”) oyabun
gambler bakuto
gang/company -gumi
hoodlum/ruffian gurentai
loan sharks (lit. “salary man financiers”) sarakin
motorcycle gang bosozoku
nightclubs, bars, restaurants, etc. (lit. “water business”) mizu shobai
outcasts (by birth) burakumin
peddlers, street stall operators tekiya
ritual cutting of the joint of the little finger to atone for a mistake yubitsume
ritual sharing of sake to form a binding relationship; rooted in Shinto tradition sakazuki
underling (lit. “child role”) kobun
violence group bōryokudan

See also[edit]

  • Bōsōzoku
  • Camorra
  • Crime in Japan
  • Criminal tattoo
  • Gopnik
  • Irezumi
  • Irish mob
  • Kkangpae (Korean mafia)
  • List of criminal enterprises, gangs and syndicates
  • Ndrangheta
  • Organized crime
  • Punch perm
  • Russian mafia
  • Sicilian Mafia
  • American Mafia
  • Triads (Chinese mafia)
  • Yakuza exclusion ordinances
  • Yakuza members

References[edit]

  1. ^ “Japanese Organised Crime in Australia”.
  2. ^ a b c d e f g “Organized Crime Situation 2022” (PDF). National Police Agency. p. 2, 3. Retrieved 14 April 2023.
  3. ^ Britannica Academic, s.v. “Yakuza”, accessed 30 September 2018, https://academic.eb.com/levels/collegiate/article/yakuza/77739.
  4. ^ Bosmia, Anand N.; Griessenauer, Christoph J.; Tubbs, R. Shane (2014). “Yubitsume: ritualistic self-amputation of proximal digits among the Yakuza”. Journal of Injury and Violence Research. 6 (2): 54–56. doi:10.5249/jivr.v6i2.489. PMC 4009169. PMID 24284812.
  5. ^ “Feeling the heat; The yakuza”. The Economist. Vol. 390, no. 8620. 28 February 2009. Gale A194486438.
  6. ^ a b c Reilly, Edward (1 January 2014). “Criminalizing Yakuza Membership: A Comparative Study of the Anti-Boryokudan Law”. Washington University Global Studies Law Review. 13 (4): 801–829. Gale A418089219.
  7. ^ 第4章 暴力団総合対策の推進. National Police Agency. 1999.
  8. ^ Hill, Peter (February 2004). “The Changing Face of the Yakuza”. Global Crime. 6 (1): 97–116. doi:10.1080/1744057042000297007. S2CID 153495517.
  9. ^ 暴力団勢力、2万2400人 18年連続減少 組員、平均年齢上昇. The Asahi Shimbun. 27 March 2023
  10. ^ a b Shikata, Ko (October 2006). “Yakuza – organized crime in Japan”. Journal of Money Laundering Control. 9 (4): 416–421. doi:10.1108/13685200610707653. ProQuest 235850419.
  11. ^ Hessler, Peter (2 January 2012). “All Due Respect”. The New Yorker. Retrieved 19 April 2022. The name refers to an unlucky hand at cards—yakuza means “eight-nine-three”—and bluffing has always been part of the image. Many gangsters are Korean-Japanese or members of other minority groups that traditionally have been scorned.
  12. ^ “Yakuza” definition. Kotobank (in Japanese)
  13. ^ Dubro, A.; Kaplan, David E. (1986). Yakuza: The Explosive Account of Japan’s Criminal Underworld. Da Capo Press. pp. 18–21. ISBN 978-0-201-11151-4.
  14. ^ Joy, Alicia. “A Brief History of the Yakuza Organization”. Culture Trip. Last modified 31 October 2016. https://theculturetrip.com/asia/japan/articles/a-brief-history-of-the-yakuza-organization/.
  15. ^ a b Raz, Jacob. “Insider Outsider: The Way of the Yakuza.” Kyoto Journal. Last modified 17 April 2011. https://kyotojournal.org/society/insider-outsider/.
  16. ^ Dubro, A.; Kaplan, David E. (1986). Yakuza: The Explosive Account of Japan’s Criminal Underworld. Da Capo Press. p. 22. ISBN 978-0-201-11151-4.
  17. ^ Kaplan, David E.; Dubro, Alec (2012). Yakuza: Japan’s Criminal Underworld (25th Anniversary ed.). the University of California Press. ISBN 978-0520215627.
  18. ^ “Portraits of Modern Japanese Historical Figures”. National Diet Library, Japan. 22 May 2007. Archived from the original on 22 July 2019.
  19. ^ High concentration of, Yakuza within Fukuoka (20 February 2018). “Fukuoka to offer financial help for gangsters trying to leave crime syndicates”. www.japantimes.co.jp. Retrieved 30 August 2022.
  20. ^ a b Bruno, Anthony. “The Yakuza – Oyabun-Kobun, Father-Child”. truTV. Retrieved 28 February 2012.
  21. ^ Ronald Philip Dore (8 March 2015). Aspects of Social Change in Modern Japan. Princeton University Press. p. 308. ISBN 978-1-4008-7206-0.
  22. ^ Luis Frois SJ (14 March 2014). The First European Description of Japan, 1585: A Critical English-Language Edition of Striking Contrasts in the Customs of Europe and Japan by Luis Frois, S.J. Routledge. p. 36. ISBN 978-1-317-91781-6.
  23. ^ “The Yakuza, the Japanese Mafia –The Crime Library – Crime Library on truTV.com”.
  24. ^ a b “The yakuza: Inside Japan’s murky criminal underworld”. CNN.
  25. ^ Japanorama, BBC Three, Series 2, Episode 3, first aired 21 September 2006
  26. ^ Johnston, Eric, “From rackets to real estate, yakuza multifaceted”, Japan Times, 14 February 2007, p. 3.
  27. ^ 六代目山口組髙山清司若頭、住吉会&稲川会トップと“ヤクザサミット”開催 緊張感漂う内部写真公開. Yahoo Japan News. 13 April 2023
  28. ^ a b c “Fight against Organized Crimes” (PDF). National Police Agency. 26 June 2020. pp. 28–30.
  29. ^ Britannica, Encyclopedia. “Taoka Kazuo, Japanese crime boss”. www.britannica.com. The editors of Encyclopedia Britannica. Retrieved 4 May 2022.
  30. ^ “Police of Japan 2011, Criminal Investigation : 2. Fight Against Organized Crime” Archived 10 August 2011 at the Wayback Machine, December 2009, National Police Agency
  31. ^ “The Organized Crime Countermeasures Law” Archived 19 January 2012 at the Wayback Machine, The Fukuoka Prefectural Center for the Elimination of Boryokudan (in Japanese)
  32. ^ “Boryokudan Comprehensive Measures – The Condition of the Boryokudan”, December 2010, Hokkaido Prefectural Police (in Japanese)
  33. ^ “Retrospection and Outlook of Crime Measure”, p. 15 Archived 27 September 2011 at the Wayback Machine, Masahiro Tamura, 2009, National Police Agency (in Japanese)
  34. ^ 工藤会と“91人の証言者” 暴力団トップ死刑判決の内幕. NHK. 5 October 2021
  35. ^ Sterngold, James (22 January 1995), “Quake in Japan: Gangsters; Gang in Kobe Organizes Aid for People in Quake”, The New York Times.
  36. ^ Sawada, Yasuyuki; Shimizutani, Satoshi (March 2008). “How Do People Cope with Natural Disasters? Evidence from the Great Hanshin-Awaji (Kobe) Earthquake in 1995”. Journal of Money, Credit and Banking. 40 (2–3): 463–488. doi:10.1111/j.1538-4616.2008.00122.x.
  37. ^ a b Adelstein, Jake (18 March 2011). “Japanese Yakuza Aid Earthquake Relief Efforts”. The Daily Beast. Retrieved 8 July 2021.
  38. ^ Vorobyov, Niko (2019) Dopeworld. Hodder, UK. p. 91–93
  39. ^ “HumanTrafficking.org, “Human Trafficking in Japan”“. Archived from the original on 15 November 2011. Retrieved 10 November 2011.
  40. ^ “The Yakuza, the Japanese Mafia – The Crime Library – Crime Library on truTV.com”.
  41. ^ “US clamps down on Japanese Yakuza mafia”. Financial Times. Archived from the original on 10 December 2022.
  42. ^ Kaplan, David E.; Dubro, Alec (2012). Yakuza: Japan’s Criminal Underworld. University of California Press. ISBN 978-0-520-27490-7.[page needed]
  43. ^ a b c Jake Adelstein. This Mob Is Big in Japan, The Washington Post, 11 May 2008
  44. ^ “The Yakuza’s Ties to the Japanese Right Wing”. Vice Today.
  45. ^ “The Yakuza Lobby”. Foreign Policy.
  46. ^ Zeller, Frank (AFP-Jiji), “Yakuza served notice days of looking the other way are over,” Japan Times, 26 January 2011, p. 3.
  47. ^ Botting, Geoff, “Average Joe could be collateral damage in war against yakuza”, Japan Times, 16 October 2011, p. 9.
  48. ^ Schreiber, Mark, “Anti-yakuza laws are taking their toll”, Japan Times, 4 March 2012, p. 9.
  49. ^ RJ Endra (24 August 2021). “Yakuza boss is first ever to be sentenced to death in Japan”. The Japan Story. Archived from the original on 25 August 2021.
  50. ^ “La mafia japonesa de los ‘yakuza’ envía alimentos a las víctimas del sismo”. CNN México (in Spanish). 25 March 2011. Retrieved 28 February 2012.
  51. ^ a b c Yakuza Archived 11 September 2008 at the Wayback Machine, Crimelibrary.com
  52. ^ Kaplan, David E.; Dubro, Alec (2003). Yakuza: Japan’s Criminal Underworld. University of California Press. ISBN 978-0-520-21562-7.[page needed]
  53. ^ Bouissou, Jean-Marie (1999). “Le marché des services criminels au Japon. Les yakuzas et l’État” [The criminal services market in Japan. The Yakuza and the State] (PDF). Critique Internationale (in French). 3 (1): 155–174. doi:10.3406/criti.1999.1602.
  54. ^ Jean-François Gayraud, Le Monde des mafias, édition 2008, p. 104
  55. ^ Yakuza returns after five years in North Korea jail on drug charge 2009-01-16 The Japan Times
  56. ^ “Mitsuhiro Suganuma, “Japan’s Intelligence Services”“. The Foreign Correspondents’ Club of Japan. Archived from the original on 30 March 2012. Retrieved 3 October 2011.
  57. ^ “Capital punishment – Japan’s yakuza vie for control of Tokyo” (PDF). Jane’s Intelligence Review: 4. December 2009. Around 60% of yakuza members come from burakumin, the descendants of a feudal outcast class, according to a 2006 speech by Mitsuhiro Suganuma, a former officer of the Public Security Intelligence Agency. He also said that approximately 30% of them are Japanese-born Koreans, and only 10% are from non-burakumin Japanese and Chinese ethnic groups.
  58. ^ Dubro, A.; Kaplan, David E. (1986). Yakuza: The Explosive Account of Japan’s Criminal Underworld. Da Capo Press. ISBN 978-0-201-11151-4.[page needed]
  59. ^ a b Kaplan, David E.; Dubro, Alec (2003). Yakuza: Japan’s Criminal Underworld. University of California Press. p. 133. ISBN 978-0-520-21562-7.
  60. ^ Kristof, Nicholas D. (30 November 1995). “Japan’s Invisible Minority: Better Off Than in Past, but StillOutcasts”. The New York Times.
  61. ^ (in Japanese) “Boryokudan Situation in the Early 2007”, National Police Agency, 2007, p. 22. See also Bōryokudan#Designated bōryokudan.
  62. ^ Kaplan and Dubro (2003) Preface to the new edition.
  63. ^ Bruno, A. (2007). “The Yakuza, the Japanese Mafia” CrimeLibrary: Time Warner
  64. ^ a b “21st-Century Yakuza: Recent Trends in Organized Crime in Japan ~Part 1 21 ――”. The Asia-Pacific Journal: Japan Focus. Retrieved 1 April 2022.
  65. ^ “Citizens battle Kudo-kai yakuza gang to take back their streets | The Asahi Shimbun: Breaking News, Japan News and Analysis”. The Asahi Shimbun. Retrieved 1 April 2022.
  66. ^ “Yakuza Bosses Whacked by Regulators Freezing AmEx Cards”. Bloomberg.
  67. ^ “The Yakuza’s Impact On Japanese Society | ipl.org”. www.ipl.org. Retrieved 13 October 2022.
  68. ^ Martin, Alexander (30 November 1999). “5 Things to Know About Japan’s Yakuza”. The Wall Street Journal. Retrieved 19 April 2022.
  69. ^ Gragert, Lt. Bruce (25 August 2010). “Yakuza: The Warlords of Japanese Organized Crime”. Annual Survey of International & Comparative Law. 4 (1). Retrieved 19 April 2022.
  70. ^ “Where Have Japan’s Yakuza Gone?”. Daily Beast.
  71. ^ “Yakuza: Kind-hearted criminals or monsters in suits?”. Japan Today. 10 October 2012. Retrieved 18 January 2019.
  72. ^ “Reposted: The high price of writing about anti-social forces – and those who pay. 猪狩先生を弔う日々 : Japan Subculture Research Center”. japansubculture.com. 9 January 2015. Retrieved 5 January 2016.
  73. ^ “Serie –Twittering birds never fly”. taifu-comics.com. Retrieved 10 October 2015.

Bibliography[edit]

  • Bruno, A. (2007). “The Yakuza, the Japanese Mafia” CrimeLibrary: Time Warner
  • Blancke, Stephan. ed. (2015). East Asian Intelligence and Organised Crime. China – Japan – North Korea – South Korea – Mongolia Berlin: Verlag Dr. Köster (ISBN 978-3895748882)
  • Kaplan, David, Dubro Alec. (1986). Yakuza Addison-Wesley (ISBN 0-201-11151-9)
  • Kaplan, David, Dubro Alec. (2003). Yakuza: Expanded Edition University of California Press (ISBN 0-520-21562-1)
  • Hill, Peter B.E. (2003). The Japanese Mafia: Yakuza, Law, and the State Oxford University Press (ISBN 0-19-925752-3)
  • Johnson, David T. (2001). The Japanese Way of Justice: Prosecuting Crime in Japan Oxford University Press (ISBN 0-19-511986-X)
  • Miyazaki, Manabu. (2005) Toppamono: Outlaw. Radical. Suspect. My Life in Japan’s Underworld Kotan Publishing (ISBN 0-9701716-2-5)
  • Seymour, Christopher. (1996). Yakuza Diary Atlantic Monthly Press (ISBN 0-87113-604-X)
  • Saga, Junichi., Bester, John. (1991) Confessions of a Yakuza: A Life in Japan’s Underworld Kodansha America
  • Schilling, Mark. (2003). The Yakuza Movie Book Stone Bridge Press (ISBN 1-880656-76-0)
  • Sterling, Claire. (1994). Thieves’ World Simon & Schuster (ISBN 0-671-74997-8)
  • Sho Fumimura (Writer), Ryoichi Ikegami (Artist). (Series 1993–1997) “Sanctuary” Viz Communications Inc (Vol 1: ISBN 0-929279-97-2; Vol 2:ISBN 0-929279-99-9; Vol 3: ISBN 1-56931-042-4; Vol 4: ISBN 1-56931-039-4; Vol 5: ISBN 1-56931-112-9; Vol 6: ISBN 1-56931-199-4; Vol 7: ISBN 1-56931-184-6; Vol 8: ISBN 1-56931-207-9; Vol 9: ISBN 1-56931-235-4)
  • Tendo, Shoko (2007). Yakuza Moon: Memoirs of a Gangster’s Daughter Kodansha International [1] (ISBN 978-4-7700-3042-9)
  • Young Yakuza. Dir. Jean-Pierre Limosin. Cinema Epoch, 2007.

External links[edit]

Wikimedia Commons has media related to Yakuza.

  • The secret lives of Yakuza women – BBC Reel (Video)
  • 101 East – Battling the Yakuza – Al Jazeera (Video)
  • FBI What We Investigate – Asian Transnational Organized Crime Groups
  • Yakuza Portal site
  • Blood ties: Yakuza daughter lifts lid on hidden hell of gangsters’ families
  • Crime Library: Yakuza
  • Japanese Mayor Shot Dead; CBS News, 17 April 2007
  • Yakuza: The Japanese Mafia
  • Yakuza: Kind-hearted criminals or monsters in suits?

Якудза – иероглиф , японское написание этого слова



Ученик

(206),
закрыт



13 лет назад

Лунный кот

Просветленный

(34459)


13 лет назад

Якудза – ヤクザ ( переведено Гуглом )

Якудза (яп. やくざ или ヤクザ), известные также как гокудо (極道) — члены соперничающих между собой групп традиционной организованной преступности в Японии, а также общее название таких групп. Согласно книге рекордов Гиннесса в наши дни якудза являются самым значительным криминальным феноменом в мире. Иностранная пресса обычно называет якудза «японской мафией» .

http://ru.wikipedia.org/wiki/Якудза

Хищник

Мыслитель

(6394)


13 лет назад

Если ты хочешь сделать тату с этим знаком, то это уже старо и будет выглядеть как у дибила с надписью “незабуду мать родную”, ..
Аэрография с этим знаком на авто тоже отстой…. короче не заморачивайся….

  • Яку́дза (яп. ヤクザ, やくざ?) — традиционная форма организованной преступности в Японии, группировки которой занимают лидирующее положение в криминальном мире страны. Члены якудза также известны как «гокудо» (яп. 極道 гокудо:). В литературе и прессе якудза или её отдельные группировки нередко называют «японской мафией» или «борёкудан» (яп. 暴力団 бо:рёкудан). Якудза опирается на ценности патриархальной семьи, принципы беспрекословного подчинения боссу и строгого соблюдения свода правил (кодекса мафии), за нарушение которых предусмотрено неминуемое наказание. Стабильность и долговечность кланам якудза обеспечивают как специфические связи между боссом и его подчинёнными, так и сохранение горизонтальных («братских») отношений между рядовыми членами группировки.

    Якудза тесно вплетена в экономическую и политическую жизнь Японии и имеет ряд отличительных, только ей присущих, черт. В отличие от других преступных образований мира, якудза не имеет чётко определённых территориальных зон влияния, она не опирается на родственные связи как на структурную основу своей организации и не стремится держать в тайне свою внутреннюю иерархию, численность или состав руководства (большинство группировок якудза имеют свои официальные эмблемы, не скрывают местонахождение штаб-квартир и имена боссов, кроме того, многие из группировок зарегистрированы под «крышей» различных патриотических или ультраправых ассоциаций и объединений). Начиная с 1950-х годов японские правоохранительные органы ведут учёт числа группировок и официальных членов якудза. Если типичные довоенные банды состояли из главаря и до 50 членов, то послевоенные группировки объединяли в своих рядах уже сотни, а нередко и тысячи гангстеров. В 1958 году полиция оценивала численность якудза в 70 тыс. человек, в 1963 году — в 184 тыс. человек, объединённых в 5,2 тыс. банд, в 1982 году — в 103,3 тыс. человек (более 2,4 тыс. банд), в 1988 году — в 86,3 тыс. человек (3,2 тыс. банд).

    В начале 1990-х годов число якудза превысило 90 тыс. человек (правда, после принятия антимафиозного закона численность гангстеров за несколько лет сократилась до 79,3 тыс.); согласно данным за 2002 год полиция насчитывала 85,3 тыс. якудза, в 2005 год — около 87 тыс., в 2007 году — почти 85 тыс., по данным за 2008 год Главное полицейское управление поставило на учёт свыше 82 тыс. гангстеров. По неофициальным данным в стране насчитывается около 110 тыс. активных членов якудза, объединённых в 2,5 тыс. группировок (семей). Важным фактором, способствующим многочисленности якудза, является жёсткая структурированность японского общества, тогда как объединения гангстеров выполняют социальную функцию «последнего прибежища» для людей, не имеющих полноценной семьи или нормальной работы.

  • Члены транснациональных синдикатов организованной преступности в Японии

    Якудза

    Основанная 17 век. ( Предполагается, что они произошли от Кабукимоно )
    Членство 28 200 членов
    Деятельность Различная, в том числе незаконный бизнес, множество преступных и не криминальных действий.
    Известные члены Основные кланы:

    1. Ямагути-гуми
    2. Сумиёси-кай
    3. Инагава-кай

    Якудза (Японский : ヤ ク ザ, IPA: ), также известный как gokudō (極 道, «крайний путь», IPA: ), за членов транснациональной организованной преступности синдикатов, происходящих из Японии. Японская полиция и СМИ по запросу в полиции назовите их bōryokudan (暴力 団, «агрессивные группы», IPA: ), а якудза называют себя ninky n dantai (任侠 体 体 / 仁 侠 体 体, «ch« религиозные организации », IPA: ). Английский эквивалент термина якудза – гангстер, что означает лицо, вовлеченное в преступную организацию, подобную мафии. Якудза известны своим строгим кодексом поведения, организованной вотчиной, такими как юбицумэ или ампутация левого мизинца. Членов часто называют мужчинами, одетыми в «острые костюмы», с сильно татуированными телами и зализанными волосами. Эта группа до сих пор считается одной из «самых изощренных и богатых преступных организаций».

    На пике своего развития якудза сохраняла большое присутствие в японских СМИ и действовала на международном уровне. На пике своего развития в начале 1960-х оценывала по оценкам полиции, якудзаывала более 200 000 членов. Однако это число резко снизилось, рост объясняется изменением рыночных возможностей и юридических и социальных событий в Японии. Якудза по-прежнему регулярно участвуют во множестве преступлений Японии по-прежнему опасаются угрозы. Правительство Японии не менее, строгого запрета на членство в якудза в Японии сегодня нет.

    Содержание

    • 1 Этимология
    • 2 Происхождение
      • 2.1 Кюсю
    • 3 Организация и деятельность
      • 3.1 Структура
        • 3.1.1 Ритуалы
    • 4 Синдикаты
      • 4.1 Три основных синдиката
      • 4.2 Назначенные бериокудан
    • 5 Текущая деятельность
      • 5.1 Япония
        • 5.1.1 Якудза помощь в катастрофе Тохоку
      • 5.2 США
      • 5.3 Восточная Азия за пределами Японии
    • 6 Составляющие члены
      • 6.1 Буракумин
      • 6.2 Этнические корейцы
    • 7 Косвенное принуждение
    • 8 Наследие
      • 8.1 Якудза в обществе
      • 8.2 Кино
      • 8.3 Телевидение
      • 8.4 Видеоигры
      • 8.5 Манга, аниме и драма
    • 9 См. Также
    • 10 Ссылки
    • 11 Библиография
    • 12 Внешние ссылки

    Этим

    Слово якудза в катакана (ヤ ク ザ)

    Название якудза происходит от традиционной японской карточной игры Ойчо-Кабу, игра, цель которой состоит в том, чтобы вытянуть три карты с суммой очков 9. Если сумма карт больше 10, вместо этого используется вторая цифра в качестве счета, и если сумма ровно 10, оценка равна 0. Если три вытянутые карты равны 8-9-3 (произносится ya-ku-sa на японском языке), сумма равна 20, и, следовательно, оценка равна нулю, что делает это худшая из возможных комбинаций. В японском слово якудза обычно пишется на катакане (ヤ ク ザ).

    Происхождение

    Якудза с татуировкой дракона бежит на помощь своему товарищу, который борется с полицией. босс якудза Симидзу Дзирочо (Чогооро Ямамото)

    несмотря на неопределенность в отношении единого происхождения организаций якудза, большинство современных якудза происходит от двух социальных классификаций, которые возникли в середине период Эдо (1603–1868): текия, те, кто в основном занимался торговлей незаконными, ворованными или низкокачественными товарами; и бакуто, те, кто был вовлечен в азартные игры или участвовал в них.

    Текия (разносчики) входили в низшую социальную группу в период Эдо. Когда они начали создавать собственные организации, они взяли некоторые административные обязанности, связанные с торговлей, такие как выделение киосков и защита их коммерческой деятельности. Во время Синто фестивалей эти разносчики открывали киоски, и некоторые участники были наняты в качестве охранников. Каждый коробейник платил плату в обмен на назначение ки и охрану во время ярмарки.

    Текия были высоко структурированной и иерархической группой с оябуном (боссом) наверху и кобуном (членами банды) внизу. Эта структура напоминает, аналогичную структуру семьи: оябун часто считался суррогатным отцом, а кобун – суррогатным ребенком. В период Эдо правительство официально признало текия. В это время оябуны были назначены надзирателями и получили статус почти – самураев, то есть им было позволено иметь фамилию и два меча.

    Бакуто (игроки) имели значительно более низкий статус. Даже чем у торговцев, поскольку азартные игры были незаконны. Многие небольшие игорные дома возникли в заброшенных храмах или святынях на окраинах городов и деревень по всей Японии. Большинство этих игорных домов управляли ростовщиками для клиентов. Общество в целом относилось с пренебрежением к самим игорным заведениям, а также к бакуто. Большая часть нежелательного образа якудза происходит от бакуто; это включает само название Якудза.

    Из-за экономической ситуации в середине периода и преобладания класса торговцев развивающиеся группы якудза состоялись из неудачников и правонарушителей, которые присоединились или сформировали группы якудза для вымогательства клиентов на местном рынке путем продажи поддельных или низкокачественных товаров.

    Симидзу Дзирочо (1820–1893) – самый известный якудза и народный герой Японии. Настоящее имя Симидзу – Чогооро Ямамото. Его жизнь и подвиги были показаны в шестнадцати фильмах между 1911 и 1940 годами.

    Корни якудза сохранились сегодня в церемониях инициации, которые включают в себя ритуалы текия или бакуто . Хотя современные якудза разнообразились, некоторые банды все еще идентифицируют себя с той или другой группой; например, банда, бесплатный доход от незаконных азартных игр, может называть себя бакуто.

    Кюсю

    Остров Кюсю, крупнейший источник членов якудза.

    На протяжении всей истории, особенно с современной современнойи, остров Кюсю был крупнейшим якудза членов, в том числе самые известные боссы Ямагути-гуми. Исокичи Ёсида (1867–1936) из Китакюсю считался первым современным якудза. Недавно Синобу Цукаса и Кунио Иноуэ, боссы двух самых могущественных кланов Ямагути-гуми, бывший из Кюсю. Фукуока, самая северная часть острова, имеет наибольшее количество определенных синдикатов среди всех префектур.

    Организация и деятельность

    Структура

    Иерархия якудза

    Во время формирования якудза они переняли традиционную японскую иерархическую структуру оябун-кобун, где кобун (子 分; букв. Приемный ребенок) обязаны своей верностью оябуну (親 分, букв. приемный родитель). В гораздо более поздний период был разработан кодекс цзинги (仁義, справедливость и долг), где верность и уважение стали образом образом жизни.

    Отношения оябун-кобун формализованы церемониальным разделом сакэ из одной чашки. Этот ритуал не является эксклюзивным для якудза – он также обычно осуществляется на японских синтоистских свадьбах и, возможно, был частью братских отношений присягой.

    Во время Мировой войны. II период в Японии, более традиционная форма организации текия / бакуто пришла в упадок, поскольку все население было мобилизовано для использования в военных действиях, общество попало под жесткое военное управление. Однако после войны якудза снова адаптировалась.

    Предполагаемые якудза происходят из всех слоев общества. Самые романтичные сказки рассказывают, как якудза принимает сыновей, брошенных или изгнанных родителей. Многие якудза начинают в неполной или средней школе как обычные уличные бандиты или члены банд босодзоку. Возможно, из-за более низкого социально-экономического статуса, многие члены якудза происходят из буракуминского и этнического корейского происхождения.

    Группы якудза Глобет оябун или кумичё (глава глава семьи), который отдает приказы своим подчиненным, кобуну. В этом отношении разновидность традиционной японской модели сэмпай – кохай (старший-младший). Члены банд якудза разрывают семейные узы и передают свою лояльность боссу банды. Они называют друг друга членами семьи – отцами, старшими и младшими братьями. Якудза почти полностью населен мужчинами, и очень немногие женщины, которые признаны, являются женами боссов, которых называют анэ-сан (姐 さ ん, старшая сестра). Когда 3-й Ямагути-гуми (Кадзуо Таока ) умер в начале 1980-х годов, его жена (Фумико) стала боссом Ямагути-гуми, хотя и на короткое время.

    У якудза сложная организационная структура. Есть главный босс синдиката, кумичо, а под ним находятся сайко комон (старший советник) и со-хонбучо (глава штаб-квартиры). Второй в цепочке подчинения – вакагасира, который управляет бандами в регионе с помощью фуку-хонбучо, который сам несет ответственность за несколько банд. Сами региональные банды управляются их местным боссом, шатейгасира.

    Связь каждого члена оценивается по иерархии сакадзуки (разделение сакэ). Кумичо находятся на вершине и контролируют различные сайко-комоны (最高 顧問, старшие советники). Сайко-комон контролируют свои собственные территории в разных районах или городах. У них есть свои подчиненные, включая других начальников, советников, бухгалтеров и сотрудников правоохранительных органов.

    Те, кто получил сакэ от оябуна, к ближайшим родственникам и относящимся к старшим или младшим братьям. Однако каждый кобун, в свою очередь, может предложить сакадзуки в качестве оябуна своему подчиненному, чтобы сформировать дочернюю организацию, которая, в свою очередь, может образовать более низкого ранга. В Ямагути-гуми, которая контролирует около 2500 предприятий и 500 групп якудза, есть дочерние организации пятого ранга.

    Ритуалы

    Ранний пример Иредзуми татуировок, 1870-е гг.

    Юбицумэ, или отрубание пальца, представляет собой форму покаяния или извинения. При первом нарушении нарушитель должен отрезать кончик своего мизинца левой руки и отдать отрубленную часть своему боссу. Иногда нижний босс может сделать это в качестве наказания оябуну, если он хочет избавить члена своей собственной банды от возмездия. Эта практика начала идентифицировать молодых членов группы, поскольку ее легко идентифицировать для полиции.

    Его происхождение происходит от традиционного способа держать японский меч. Три нижних пальца каждой руки используются для плотного захвата меча, при этом большой и указательный пальцы слегка расслаблены. Удаление пальцев, начиная с движения мизинца вверх по руке и заканчивая указательным пальцем, постепенно ослабляет хватку меча человека.

    Идея состоит в том, что человек со слабой хваткой должен больше полагаться в группу для защиты – сокращенная индивидуальные действия. В последние годы были разработаны протезы кончиков пальцев, чтобы скрыть этот отличный внешний вид.

    Многие якудза имеют татуировки на всем теле (включая гениталии ). Эти татуировки, известные в Японии как иредзуми, до сих пор часто наносятся «вручную», то есть чернила вводятся под кожу с помощью неэлектрических, ручных и ручных инструментов с иглами из заостренного бамбука. или сталь. Процедура дорогая, болезненная и может занять годы.

    Когда я членыкудза разыгрывают карты Ойчо-Кабу друг с другом, они часто снимают свои рубашки или открывают их и накидывают драпировкой. вокруг их талии. Это позволяет им показывать друг другу свои татуировки на всем теле. Когда члены Якудза демонстрируют свои татуировки другим, они обычно скрывают их на публике в рубашках с длинными рукавами. Когда присоединяются новые члены, от них часто также требуется снять брюки и показать татуировки на нижней части тела.

    Синдикаты

    Три принципа синдиката

    Хотя член в Якудза с тех пор сократилось. После введения в действие Закона о борьбе с борёкуданом в 1992 году, по состоянию на 2019 год в Японии все еще отслеживается около 28 200 активных членов якудза. Якудза состоит не из одной группы, из множества различных синдикатов группы, которые вместе образуют одну из организованных преступных группировок в мире.

    Основные семьи Описание Мон (герб)
    Ямагути-гуми (山口 組, Ямагути -gumi) Ямагути-гуми – самая большая семья якудза, составляющая 30% всех якудза в Японии, насчитывающая более 8 900 членов. Из своей штаб-квартиры в Кобе он руководит преступной деятельностью по всей Японии. Он также участвует в операциях в Азии и США. Синобу Цукаса, также известный как Кеничи Шинода, является нынешним оябуном Ямагути-гуми. Он следует экспансионистской политике и увеличил количество операций в Токио (который традиционно не был территорией Ямагути-гуми.)

    Семья Ямагути успешна до такой степени, что ее имя стало синонимом. с японской организованной преступностью во многих частях Азии за пределами Японии. Многие китайцы или корейцы, не знающие имени «Якудза», знают имя «Ямагути-гуми», которое часто изображается в гангстерских фильмах.

    Yamabishi.svg

    «Ямабиси» (山 菱)

    Сумиёси-кай (住 吉 会) Сумиёси-кай – по величине семьи якудза, насчитывающая примерно 4500 членов. Сумиёси-кай – это конфедерация небольших групп якудза. Его нынешний глава (会長 kai-cho) – Исао Секи. Структурно Сумиёси-кай отличается от своего основного конкурента, Ямагути-гуми, тем, что действует как федерация. Цепочка подчинения стала более расслабленной, и ее руководство распределяется между другими членами. Sumiyoshi-kai.svg
    Инагава-кай (稲 川 会) Инагава-кай – третья по величине семьи якудза в Японии, насчитывает примерно 3400 членов. Он базируется в районе Токио-Йокогама и был одним из первых семейств якудза, расширивший свою деятельность за пределами Японии. 稲 川 会 代 紋.png

    Обозначенный bōryokudan

    Обозначенный boryokudan (指定 暴力 団, Shitei Bōryokudan) – это “особая” группа якудза, лучше префектурой комиссиями общественной безопасности в соответствии с Законом о противодействии организованной преступности (暴力 団 対 策 法, Bōryokudan Taisaku Hō), принятым в 1991 году. Группы обозначаются как борёкудан.

    В соответствии с Законом о противодействии организованной преступности комиссии по общественной безопасности префектур зарегистрировали 24 синдикаты в обозначенных качестве групп борёкуданов. Префектура Фукуока имеет наибольшее количество обозначенных групп борёкудан среди всех префектур – 5; Кудо-кай, Тайшу-кай, Фукухаку-кай, Додзин-кай и Намикава- кай. После того, как был принят Закон о противодействии организованной преступности, многие синдикаты якудза предприняли усилия по реструктуризации, чтобы выглядеть более профессиональными и легитимными.

    Выделенные группы борёкудан обычно являются крупными организациями (в основном образованными до Второй мировой войны, некоторые до Реставрации Мэйдзи XIX века); однако есть некоторые исключения, такие как Намикава-кай, который, с его явными вооруженными конфликтами с Додзин-кай, был зарегистрирован всего через два года после его создания.

    Текущая деятельность

    Япония

    Якудза считаются полулегальными организациями. Например, сразу после землетрясения в Кобе, Ямагути-гуми, штаб-квартира находится в Кобе, мобилизовались для оказания помощи при стихийных бедствиях (включая использование вертолет), и об этом широко сообщается средство массовой информации в отличие от более медленной реакции со стороны правительства Японии. Якудза повторили свою помощь после землетрясения и цунами в Тохоку в 2011 году, когда группы открыли свои офисы для грузов и отправили десятки грузовиков с припасами в пострадавшие районы. По этой причине многие якудза рассматривают свои доходы и суету (шиноги) как сбор феодального налога.

    Якудза и связанные с ней банды контролируют незаконный оборот наркотиков в Японии, особенно метамфетамина. В то время как многие синдикаты якудза, особенно Ямагути-гуми, официально запрещают своим членам участвовать в торговле наркотиками, некоторые другие синдикаты якудза, особенно Додзин-кай, активно участвуют в этом.

    Известно, что некоторые группы якудза активно занимаются торговлей людьми. Филиппины, например, являются источником молодых женщин. Якудза обманом заставляют девушек из бедных деревень приехать в Японию, где им обещают респектабельную работу с хорошей оплатой. Вместо этого их заставляют становиться секс-работниками и стриптизершами.

    Переулки и улицы Синдзюку – это популярное современное пристанище якудза в Токио.

    Якудза часто участвуют в уникальной форме японского вымогательства, известной как сокайя. По сути, это специализированная форма защитной ракетки. Вместо того чтобы преследовать малый бизнес, якудза преследуют собрание акционеров более крупной корпорации. Они просто пугают рядового держателя акций присутствием оперативников якудза, которые получают право присутствовать на собрании, сделав небольшую покупку акций.

    Якудза также связаны с японским рынком недвижимости и банковским сектором через дзягэя. Jiageya специализируется на том, чтобы побудить владельцев небольшой недвижимости продать свою собственность, чтобы компании, занимающиеся недвижимостью, могли реализовать гораздо более крупные планы развития. Японский пузырь в экономике 1980-х годов часто обвиняют в спекуляции недвижимостью дочерних банков. После краха японского пузыря на рынке недвижимости был убит управляющий крупного банка в Нагое, и возникло много спекуляций о косвенной связи банковской индустрии с преступным миром Японии.

    Якудза часто принимают участие в местной жизни. фестивали, такие как Санджа Мацури, где они часто катаются по алтарю по улицам, гордо демонстрируя свои замысловатые татуировки.

    Якудза, как известно, вкладывает большие средства в законные, ведущие компании. В 1989 году Сусуму Исии, Оябун из Инагава-кай (хорошо известной группы якудза), купил 255 миллионов долларов США Токио Кюко. Акции ЭлектрЖД. Японская Комиссия по надзору за ценными бумагами и биржами располагает сведениями о более чем 50 листинговых компаниях, связанных с организованной преступностью, и в марте 2008 года Осакская фондовая биржа решила проверить все листинговые компании и исключить их. со связями якудза.

    По принципиальным соображениям воровство не признается законной деятельностью якудза. Это соответствует идее, что их деятельность полуоткрыта; воровство по определению было бы скрытой деятельностью. Что еще более важно, такое действие будет считаться нарушением права со стороны сообщества. Кроме того, Yakuza обычно не проводят собственно бизнес-операции сами по себе. Основная коммерческая деятельность, такая как мерчандайзинг, ростовщичество или управление игорными домами, обычно осуществляется не членами якудзы, которые платят взносы за защиту своей деятельности.

    Имеется множество свидетельств причастности якудза к международным преступлениям. Многие члены якудза с татуировками заключены в различные азиатские тюрьмы за такиепреступления, как торговля наркотиками и контрабанда оружия. В 1997 году один проверенный член якудза был пойман на контрабанде 4 килограммов (8,82 фунта) героина в Канаду.

    Из-за их истории как законной феодальной организации и их связи с политической системой Японии. через uyoku dantai (крайне правые политические группы) якудза в некоторой степени являются частью японского истеблишмента, и шесть фан-журналов сообщают об их деятельности. Участие якудза в политике аналогично вовлечению группы лоббистов: они тех, кто разделяет их мнения или убеждения. Одно исследование показало, что каждый десятый взрослый в возрасте до 40 лет считает, что якудза следует разрешить существовать. В 1980-х годах в Фукуоке война якудза вышла из-под контроля, и гражданские лица пострадали. Это был большой конфликт между Ямагути-гуми и Додзин-каем, который назывался Войной Яма-Мичи. Вмешалась полиция и заставила боссов сторон публично объявить перемирие.

    В разное время люди в японских городах кампании против якудза с переменным и переменным успехом. В марте 1995 года японское правительство приняло Закон о предотвращении незаконной деятельности преступных группировок, который усложнил тип рэкет. Начало с 2009 года, японская полиция, управляемая главой агентства, начала подавлять банды. Кодо-кай вождь Киёси Такаяма был арестован в конце 2010 года. В декабре 2010 года полиция арестовала предполагаемого лидера номер три Ямагути-гуми, Тадаси Ириэ. Пом СМИ, поощренные ужесточением анти-якудза местных органов власти и органов власти начали препятствовать или запрещать деятельность якудза или участия в их сообществах или строительных проектах. Полиции мешает отсутствие в Японии эквивалента сделки признании вины, защиты свидетелей или Закона США о влиянии рэкетиров и коррупционных организацийх. В 2010 и 2011 годах в Осаке и Токио были приняты законы, направленные на борьбу с регионом Якудза, сделав незаконным ведение дел с Якудза для любого бизнеса.

    Помощь Якудзы в катастрофе Тохоку

    После событий Землетрясение в Тохоку и цунами 11 марта 2011 года якудза отправили сотни грузовиков, заполненных продуктами питания, водой, одеялами и санитарными средствами, чтобы помочь людям в районах, пострадавших от стихийного бедствия. CNN México сказал, что хотя якудза работает с помощью вымогательства и других насильственных методов, они «[двигались] быстро и тихо, чтобы помощь наиболее нуждающимся». Такие результаты являются результатом их знания о том, что значит «постоять за себя» без какого-либо государственного помощи или поддержки, потому что они также действиями общества «изгоями» и «выбывшими из общества». Кроме того, кодекс чести якудза (нинкё), как сообщается, ставит справедливость и долг превыше всего и запрещает страдания других.

    Соединенные Штаты ограничивают

    Деятельность якудза в Соединенных Штатах в основном в Гавайи, но они заявили о своем положении в других частях страны, особенно в Лос-Анджелесе и в районе залива Сан-Франциско, а также в Сиэтл, Лас-Вегас, Аризона, Вирджиния, Чикаго и Нью-Йорк. Говорят, что якудза использует Гавайи как промежуточную станцию ​​между Японией и материковой Америкой, ввозят контрабандой метамфетамин в страну и контрабандой переправляют огнестрельное оружие обратно в Японию. Они вписываются в местное население, так как острова регулярно посещают многие туристы из Японии и других азиатских стран, а также большое количество жителей имеют полное или частичное японское происхождение. Они также работают с местными бандами, направляя японских туристов в игорные залы и публичные дома.

    В Калифорнии якудза заключили союзы с местными корейскими бандами, а также с китайскими триадами. Они применялись с вьетнамскими бандами, чтобы использовать их в качестве мускулов, поскольку у них была возможность при необходимости проявить крайнюю жестокость. Якудза увидели свой потенциал после постоянных перестрелок вьетнамских кафе и вторжений в дома на протяжении 1980-х и начала 1990-х годов. В Нью-Йорке они, похоже, собирают гонорары российских, ирландских и итальянских банд и бизнесменов за направление японских туристов в игорные заведения, как законные, так и нелегальные.

    Пистолеты, произведенные в США, составляют большую долю (33%) огнестрельного оружия, изъятого в Японии, за ней следуют Китай (16%) и Филиппины (10 %). В 1990 году револьвер Smith Wesson .38 калибра, который стоил 275 долларов в США, можно было продать в Токио по цене до 4000 долларов. К 1997 году оно будет продаваться всего за 500 долларов из-за оружия в Японии в 1990-е годы.

    ФБР подозревает, что якудза использует различные операции для отмывания денег в США

    В 2001 году представитель ФБР в Токио организовал Тадамаса Гото, главу группы Гото-гуми, чтобы он получил пересадку печени в больнице. Медицинский центр Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе в Штатах, в обмене на информацию об операциях Ямагути-гуми в США. Это было сделано без предварительных консультаций с NPA. Журналист, который раскрыл сделку, получил угрозы от Гото и получил защиту полиции в США и Японии.

    Восточная Азия за пределами Японии

    Якудза были задействованы в Юго-Восточной Азии с 1960-х годов; они работают там над развитием секс-туризма и торговли наркотиками. Это та область, где они по-прежнему наиболее активны.

    Помимо своего присутствия в странах Юго-Восточной Азии, таких как Таиланд, Филиппины и Вьетнам, группы якудза также в Южная Корея, Китай, Тайвань и на островах Тихого океана (особенно Гавайи )

    группы якудза также присутствуют в Северной Корее;

    Составляющие члены

    По словам В речи 2006 года Мицухиро Суганума, бывшего государства, в 2009 году член якудзы Ёсиаки Савада был освобожден из Северной Кореи после летнего пребывания в стране за практику подкупа северокорейского чиновника и контанду наркотиков. офицера разведки общественной безопасности, около 60 процентов членов семьи японцев и китайцев, не принадлежащих к буракуминам, примерно на 30 процентов из них – корейцы японского происхождения, не принадлежащие к этническим группам японцев и китайцев. 368>Буракумин

    буракумин – это группа, которая является социал ьноционной против японского общества, чья история восходит к периоду Хэйан 11 века. Буракумины – потомки изгнанных общин досовременного периода, особенно феодальной эпохи, в основном те, чьи занятия считаются запятнанными смертью или ритуальной нечистотой, например мясники, палачи, гробовщики или кожевники. Они традиционно жили в своих уединенных деревнях.

    . Согласно Дэвиду Э. Каплану и Алеку Дубро, буракумин составляет около 70% Ямагути-гуми, самый крупный синдикат якудза в Японии.

    Этнические корейцы

    Хотя этнические корейцы составляют лишь 0,5% населения Японии, они составляют заметную часть якудза, потому что страдают жестокая дискриминация в японском обществе вместе с буракумином. В начале 1990-х 18 из 90 высших руководителей Инагава-кай были этническими корейцами. Японское национальное полицейское управление предположило, что корейцы составляли 10% якудза и 70% буракумина в Ямагути-гуми. Некоторые из представителей обозначенного бурёкудана также корейцы. Корейское значение было неприкосновенным табу в Японии и одной из причин того, что японская версия «Якудза» Каплана и Дубро (1986) не была опубликована до 1991 года с удалением корейских описаний Ямагути-гуми.

    Рожденные в Японии люди недавнего корейского происхождения считаются иностранцами-резидентами из-за их национальных профессий и часто избегаются в законных профессиях, и поэтому якудза их принимают именно потому, что они соответствуют имиджу группы «аутсайдеров». Среди известных якудза корейского происхождения: Хисаюки Мачи, основатель Тосэй-кай, Дзиро Янагава, основатель Янагава-гуми, Хирофуми Хасимото, основатель Киокушинренго-кай 376>Токутаро Такаяма глава -го поколения Айзукотэцу-кай, Дзиро Кетыёта глава 5-го поколения Инагава-кай, глава 5-го / 7-го -поколение Года-икка, Шиничи Мацуяма глава 5-го поколения Киокуто-кай, Куниясу Макино глава 5-го поколения Мацуба-кай, Акира Такам глава 5-го поколения Соай-кай, Чодзиро Мураками глава 1-го поколения Кюсю Сэйдо-кай, Масахиро Намикава глава 2-го поколения Кюсю Сейдо -кай и основатель Намикава-кай, глава 3/4-го поколения Фукухаку-кай и глава 6/7/8-го поколения Сакауме-гуми.

    Непрямое исполнение

    С 2011 г. ведение бизнеса с членами группы незаконным, а также принятие указов об исключении якудза привело к сокращению члена в группе с пика 21-го века. Методы включают тот, который сбил Альфа : проверка финансовой организации. Агентство финансовых услуг приказало Mizuho Financial Group, Inc. усилить соблюдение нормативных требований, и чтобы его высшее руководство к 28 октября 2013 года сообщило все, что им известно и когда было обнаружено, что филиал по потребительскому кредитованию займы преступным группировкам. Это также усиливает давление на группу со стороны США, где финансовый институт заморозить Yakuza. По состоянию на 2013 год Министерство финансов США заморозило активы якудза на сумму около 55 000 США, в том числе две выпущенные в Японии карты American Express.

    Наследие

    Якудза в <обществе

    Якудза смешались отношениями с японским обществом. Несмотря на статус изгоев, некоторые их действия могут восприниматься как положительные для общества. Например, они останавливают деятельность других преступных организаций в районах их деятельности. Известно, что они помогают во время стихийных бедствий. Эти действия иногда изображали Якудзу в довольно позитивном свете в Японии. Однако бандитские войны и использование насилия в качестве инструмента привели к тому, что их одобрение упало среди широкой публики. См. Убийство Джунко Фурута.

    Фильм

    Плакат Пьяный ангел, Акира Куросава, выпущенный в 1948 году, фильм жанра якудза Эйга

    Якудза были в средствах массовой информации и культуре в самых разных стилях. Создавая свой собственный жанр фильмов в японской киноиндустрии, изображение Якудза в основном проявляется в одном из двух архетипов; их изображают либо как благородных и респектабельных людей, либо как преступников, использующих страх и насилие в качестве средств своей деятельности. В таких фильмах, как «Битвы без чести» и «Человечество» и Живые или мертвые, некоторые участники изображаются как жестокие преступники с акцентом на насилие, в то время как другие фильмы больше посвящены «бизнесу» сторона якудза.

    Фильм 1992 года Минбо, сатирический взгляд на деятельность якудза, привел к мести режиссера, поскольку настоящие гангстеры якудза напали на режиссера Джузо Итами вскоре после этого. выпуск фильма.

    Фильмы о якудза также были популярны на западном рынке с такими фильмами, как фильм 1975 года Якудза, фильм 1989 года Черный дождь, фильм 2005 года В солнце и фильм 2018 года Посторонний. Это одни из самых ярких фильмов о якудза.

    Год Английский титул Директор
    1961 Свиньи и линкоры Шохей Имамура
    1971 Симпатия к проигравшему Киндзи Фукасаку
    1973 Битвы без чести и человечности Киндзи Фукасаку
    1975 Якудза Сидней Поллак
    1985 Тампопо Джузо Итами
    1989 Черный дождь Ридли Скотт
    1991 Столкновение в Маленьком Токио Марк Л. Лестер
    1993 Восходящее солнце Филип Кауфман
    1993 Американская якудза Фрэнк Каппелло
    1995 Плач Фримен Кристоф Ганс
    1997 Блюз почтальона Сабу
    1998 Самурайская фантастика Хироюки Накано
    2000 Брат Такеши Китано
    2007 Война Филипп Г. Этвелл
    2007 Молодой Якудза (французский) Жан-Пьер Лимозен
    2009 Инцидент Синдзюку Дерек Йи
    2010 Возмущение Такеши Китано
    2012 За гранью возмущения Такеши Китано
    2017 Кода возмущения Такеши Китано
    2018 Посторонний Мартин Зандвлит
    2019 Первая любовь Такаши Миике
    2020 Lost Girls Love Hotels Уильям Олссон

    Телевидение

    Якудза появляются снаружи 742 Вечнозеленая терраса в эпизоде ​​Симпсоны, «Искаженный мир Мардж Симпсон ». Конкуренты быстрого питания Мардж просят якудза помочь закрыть франшизу Мардж крендель, где они сражаются с семьей мафией во главе с Толстым Тони.

    Якудза играют очень важную роль в ремейке Hawaii Five-0. Главный герой Коно Калакауа муж Адам Ношимури был бывшим главой якудза, вступившим во владение после смерти его отца Хиро Ношимури. Брат Адама Майкл Ношимури также был частью якудза.

    Якудза также являются основой телесериала BBC 2019 Гири / Хаджи, в котором изображен персонаж, чья жизнь находится в опасности после того, как он попадает под подозрение в убийстве, связанном с якудза..

    Якудза также были выдающейся силой в серии Amazon Prime Человек в высоком замке. Они появлялись во всех четырех сезонах сериала.

    В мультсериале для взрослых FXX Арчер Пэм Поуви, директор отдела кадров разведывательного агентства ISIS, участвует в соревновательных дрифт-гонках вместе с якудза. После роспуска агентства она вступает в конфликт с местным синдикатом якудза, заплатив за большое количество таблеток амфетамина поддельной валютой.

    Видеоигры

    Серия видеоигр Yakuza, выпущенная в 2005 году, изображает нескольких членов якудзы с разным рейтингом, а также их сообщников, таких как грязные копы и ростовщики. Сериал исследования показывает те же темы, что и фильмы жанра якудза, такие как насилие, честь, политика синдикатов и социальный статус якудза в Японии. Сериал имел успех, породив сиквелы, спин-оффы, боевик , фильм и сериал для веб-телевидения.

    Grand Theft Auto III представляет клан якудза, который помогает главному герою во втором и третьем актах после того, как они разорвали свои связи с мафией. Якудза получает большую часть своего дохода от торговли людьми, одновременно пытаясь защитить свою деятельность от вмешательства полиции. К концу третьего акта игрок убивает лидера клана, все члены казнены колумбийскими гангстерами.

    Hitman 2: Silent Assassin представляет собой миссию, действие которой происходит в Японии, посредством которой агент 47 убивает сына богатого торговца во время его обеденной встречи с боссом якудза в его частном поместье. Миссия в более поздней игре, Hitman, действие которой происходит в уединенной больнице на вершине горы, включает в себя печально известное юриста и наладчика якудза в качестве одной из двух целей, которые должны быть убиты.

    Манга, аниме и драма

    • Гокусен : манга (2000), драма (2002, 2005 и 2008) и аниме (2004). Наследница клана становится учителем в сложной средней школе, и ей назначают класс преступников, 3-D. Она будет обучать их математике, постепенно участвуя на нескольких уровнях, доходя до того, что вытащит своих учеников из плохой ситуации, иногда используя свои навыки наследницы клана.
    • Мой Босс, Мой Герой : Кинопленка (2001), драма (2002). Молодой лидер банды, который кажется слишком глупым, выполняет свою работу, потому что не умеет правильно считать, а с другой стороны, практически неграмотен. Чтобы получить доступ к преемственности клана, его отец заставляет вернуться в среднюю школу, чтобы получить свой диплом. Он не должен раскрывать свою принадлежность к якудза под страхом немедленного исключения.
    • Twittering Birds Never Fly : манга жанра shōnen-ai (2011–?). Ясиро, полностью развратный мазохист, босс клана якудза и финансовая компания Синсэй, нанимает Чикару Домеки, скрытного и не очень разговорчивого человека, в качестве своего телохранителя. В то время Яширо хотел бы воспользоваться телом Домеки, последний беспомощен.
    • Как Чудовище: манга, яой (2008). Томохару Уэда, полицейский с небольшого местного поста, встречает Аки Готода, сына лидера клана якудза, преследующего вора нижнего белья. На следующее утро Аки появляется ему в его доме, чтобы поблагодарить его за помощь, и обнаруживает, что признается ему в любви. Ошеломленный Уэда отвечает, что им лучше друг друга, но это не считая упрямства Аки, готового на все, чтобы достичь своей цели.

    Несколько манги от Рёити Икегами находятся в центре преступного мира Японии:

    • Плачущий Фримен (1986).
    • Святилище (1990): Ходзё и Асами, друзья детства, имеют только одну цель: дать японцы вернули вкус к жизни и встряхнули страну. Для этого они решают подняться по лестнице власти, один в свете, как политик, другой в тени, как якудза.
    • Штамм (1996).
    • Жара (1999): Тацуми Карасава – владелец клуба в Токио, который поможет расширить свой бизнес. Он доставляет неприятности не только полиции, но и якудза, однако, удается сплотить определенное количество на своей стороне.

    См. Также

    • 893239 или Якудза-Нидзюсан- Ку
    • Босодзоку
    • Чимпира, якудза низкого ранга
    • Преступление в Японии
    • Криминальная татуировка
    • Гопник
    • Иредзуми
    • Кканпэ (корейская мафия)
    • Список преступных предприятий, банд и синдикатов
    • Организованная преступность
    • Пермь
    • Русская мафия
    • Сицилийская мафия
    • Американская мафия
    • Триады
    • Постановления об исключении якудза

    Ссылки

    Библиография

    ние ссылки

    Викискладе есть материалы, связанные с якудза .
    • Тайная жизнь женщин якудза – BBC Reel (Видео)
    • 101 Восток – Битва с Якудза – Аль-Джазира (Видео)
    • Что мы расследуем, ФБР – Азиатские транснациональные организованные преступные группы
    • Сайт портала якудза
    • Кровные узы: дочь Якудза приоткрывает крышу над скрытым адом семей гангстеров
    • Криминальная библиотека: Якудза
    • Япония мэр застрелен ; CBS News, 17 апреля 2007 г.
    • Якудза: Японская мафия
    • Якудза: Добросердечные преступники или монстры в костюмах?

    Понравилась статья? Поделить с друзьями:
    Добавить комментарий

    ;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: